Что несут нашим детям американские мультфильмы

А я люблю американские мультсериалы для взрослых - Симпсонов и Футураму. И Южный Парк очень смешно смотреть.

noname пишет:А я люблю американские мультсериалы для взрослых - Симпсонов и Футураму. И Южный Парк очень смешно смотреть.

Аморальная и пошлая грязь. Ничего смешного. А если что-то оттуда и смешным кому-то кажется, то лишь в силу бесовской одержимости, в которую и детей и взрослых подобной дрянью вводят. Вот почитайте:

Из книги архиепископа Иоанна (Шаховского) "Апокалипсис мелкого греха: Избранные статьи", изданной в серии "Духовное наследие русского зарубежья", выпущенной Сретенским монастырем в 2006 г.


Есть два смеха: светлый и темный. Их сейчас же можно различить по улыбке, по глазам смеющегося. В себе его различить можно по сопровождающему духу: если нет легкой радости, тонкого, мягчащего сердце веяния, то смех — несветлый. Если же в груди жестко и сухо и улыбка кривится, то смех — грязный. Он бывает всегда после анекдота, после какой-нибудь насмешки над гармонией мира. Искривляемая гармония мира искривляет душу человека, и это выражается в кривлении черт лица.

Горе вам, так смеющимся ныне, ибо восплачете (см.: Лк 6, 25). Заплачете! Потому что увидите, что приложили радость не к тому, к чему можно приложить, но к тому, что достойно муки.

Благостная улыбка есть зеркало найденной гармонии. Святые улыбаются, не смеясь. Смех как полнота чистой радости есть состояние будущего века. «Блаженны плачущие ныне, ибо воссмеетесь» (Лк 6, 21). Аскетический опыт осветления и преображения человека советует даже улыбаться, не открывая зубов (лучше немного меньше радости, чем хотя бы самая мимолетная нечистота в ней!).

Анекдотический смех, которым смеются в кинематографах, театрах, на пирушках и вечеринках, которым легко осмеивают ближнего, смеются над слабостями и над достоинством человеческим, над совестью его и над грехами, для увеселения и для забвения печали, без смысла и тщеславно смеша других, все это — болезнь духа. Можно сказать даже точнее: это — симптом болезни духа.

В мире духов живут нечистые духи; они видны бывают на лицах, закатывающихся смехом... Ангельская радость озаряет лицо улыбкой.

Добрым смехом бесшумно развеять можно скопившиеся тучи злобной спорливости, ненависти, даже — убийства... Хорошим смехом восстанавливается дружба, семейный очаг.

Едкий смех — не от Бога. Язвительная улыбка, сарказм остроты, это — пародия на евангельскую соль мудрости. Пародия, искривляющаяся в улыбке.

Острота слова всегда взрезывает душу. Но острота, будучи даже одинаковой у двух ножей — хирургического и разбойничьего, производит совсем разное действие. Одна, взрезывая, пропускает свет небесный и теплоту Духа или вырезает гноение, обрезает мертвость; другая — безблагодатная острота — режет, кромсает душу и часто убивает.

Остры только святые, и только святое остро. Грязные же духи пародируют остроту, и много людей в мире изощряется в высказывании себя чрез эти остроты.

Предел духовной нечистоты смеха — гомерический хохот, гоготание... Такой смех настигает людей недалеко от обильных трапез.

Блюдущий себя, благоговеинствующий пред тайной своей жизни, будет блюсти как всю свою жизнь, так и свой смех. Даже свою улыбку он соблюдет пред Богом. Все будет у него — помощью невидимых хранителей его — чисто и ясно.

Святые светили миру и плачем своим, и улыбкой. Как дети. Ибо только у детей и у подлинно верующих во Христа людей есть чистота жизни, видимая телесными глазами, даже в чертах лица.

Просто и чисто все у детей, еще не коснувшихся тленного духа. Смерть еще не выявилась в усмешке их смертной природы, им дана весна жизни, как начаток и как воспоминание рая; и вот, они чисто смотрят, чисто смеются, нелукаво говорят, легко плачут, легко забывают свой плач...

«Если не обратитесь и не будете как дети, не войдете в Царствие Небесное» (Мф 18, 3)... Ясно — почему.

Высшая похвала человеку — сказать: «У него детский смех»... смех непорочный, близкий к райской гармонии.

Очень хорошие рассуждения. Полностью согласен. Телевизор не смотрю уже лет 9 и нисколько не жалею об этом.

Взяли бы да приложили разум, да сделали анализ толковый этих "мультиков", чтобы слушатель понял, что вы говорите правду. А то так только....Я не буду это делать. Вова, сделай ты, пожалуйста. Ты в них знаешь толк, или этот товарищ в очках.

Нюся пишет:Взяли бы да приложили разум, да сделали анализ толковый этих "мультиков", чтобы слушатель понял, что вы говорите правду. А то так только....Я не буду это делать. Вова, сделай ты, пожалуйста. Ты в них знаешь толк, или этот товарищ в очках.

Анализ в общих чертах в ролике сделан и направления для рассуждений даны вполне конкретные. Монтгомери очень хорошо дополнил духовную сторону вопроса, а если конкретно Вы ничего не видите, то тут уж не наша вина. Простите.

Georg Lenz пишет:
Анализ в общих чертах в ролике сделан и направления для рассуждений даны вполне конкретные. Монтгомери очень хорошо дополнил духовную сторону вопроса, а если конкретно Вы ничего не видите, то тут уж не наша вина. Простите.

За что опять "простите"? Был тут один Димас, так тот надо-не надо прощался всё... Ролик - это не ваша работа. Если имеете хоть малый талант толкователя ( критического обозревателя предмета) - сделайте полезное дело на Православном форуме, да и просто . Вова, будь другом, потрудись.

Нюся пишет: За что опять "простите"? Был тут один Димас, так тот надо-не надо прощался всё... Ролик - это не ваша работа. Если имеете хоть малый талант толкователя ( критического обозревателя предмета) - сделайте полезное дело на Православном форуме, да и просто . Вова, будь другом, потрудись.

Ролик - работа действительно не моя и я не прощаюсь, а прошу прощения, когда вижу, что мои высказывания могут задеть человека. Со своей стороны я уже сделал полезное дело: выставил ролик на форум. Причём, отмечу: анализ духовных элементов, растлевающих наших детей в нём дан более чем подробный. Монтгомери очень хорошо дополнил именно духовную сторону затронутого в теме вопроса. Что Вам ещё-то нужно? Чтобы в мелкую кашицу разжевали и за Вас проглотили? Поразмыслите сами над увиденным и прочитанным. За Вас этого делать никто не будет.

Georg Lenz пишет:Очень хорошие рассуждения. Полностью согласен. Телевизор не смотрю уже лет 9 и нисколько не жалею об этом.

Сейчас докатились до того, что в упор не видят того, как пагубны детям те или иные мультфильмы, потому что потеряли христианские ориентиры. Так в них часто пропагандируется гордыня, много в них пафоса, призыва к веселию, но никак не к покаянию. Американские мульты - это вообще ещё цветочки. Вот японские мультфильмы - это ягодки. Там положительными героями очень часто делают демонов или одержимых бесами и практически в каждом пропагандируется откровенный разврат: педофилизм, гомосексуализм и др. блуд.

Georg Lenz пишет:
Ролик - работа действительно не моя и я не прощаюсь, а прошу прощения, когда вижу, что мои высказывания могут задеть человека. Со своей стороны я уже сделал полезное дело: выставил ролик на форум. Причём, отмечу: анализ духовных элементов, растлевающих наших детей в нём дан более чем подробный. Монтгомери очень хорошо дополнил именно духовную сторону затронутого в теме вопроса. Что Вам ещё-то нужно? Чтобы в мелкую кашицу разжевали и за Вас проглотили? Поразмыслите сами над увиденным и прочитанным. За Вас этого делать никто не будет.

Мне лично давно всё ясно, с первого мультика...ихнего, и жевать не надо. Но Русалочка хорошо передаёт настрой сказки...

Нюся пишет:Но Русалочка хорошо передаёт настрой сказки...

Мне мультфильмы Уолта Диснея очень нравятся. В детстве с удовольствием смотрел детские мультсериалы Утиные истории, Чип и Дэйл спешат на помощь, Мишки Гамми, Чудеса на виражах, Винни Пух, Чёрный плащ и другие. И мультфильмы Уорнера Бразерса - про кролика - мне нравятся. Так что не надо всё хаять. И хорошее есть.

Плохо, что у нас в России нету цензуры. По каналам 2X2 и СN показывают такую дребедень, что волосы дыбом. Помнится давно смотрел аниме под названием "Акварион". Там роботами пилотировали некая группа несовершеннолетних детей, которые, чтобы управлять ими, должны были производить некое "единение душ" друг с другом (там была такая завуалированная фишка) - на самом же деле это были не чудеса техники будущего, а завуалированный сатанизм. Так называемое "единение душ" пилотов сопровождалось оргазмом и робот получал энергию для боя. А что интереснее - это то, что эти блудники-педофилы воевали против ангелов небесных   . Последние представлялись там злодеями.

Смотреть нужно только те мультфильмы, которые вдохновляют детей бороться со страстями и избегать греха. По этому принципу и анализировать.

Монтгомери пишет:


Сейчас докатились до того, что в упор не видят того, как пагубны детям те или иные мультфильмы, потому что потеряли христианские ориентиры. Так в них часто пропагандируется гордыня, много в них пафоса, призыва к веселию, но никак не к покаянию. Американские мульты - это вообще ещё цветочки. Вот японские мультфильмы - это ягодки. Там положительными героями очень часто делают демонов или одержимых бесами и практически в каждом пропагандируется откровенный разврат: педофилизм, гомосексуализм и др. блуд.

Да, видел японские мультфильмы: подмена понятий добра и зла, полуприкрытые задницы героинь, звуковое сопровождение - это вообще отдельная тема: такое ощущение, что не мультик, а порнофильм показывают... в общем, обработка сознания идёт полным ходом.

Монтгомери пишет:

Смотреть нужно только те мультфильмы, которые вдохновляют детей бороться со страстями и избегать греха. По этому принципу и анализировать.

Сказал дядюшка-сундук!

Нюся пишет:

Сказал дядюшка-сундук!  

И вам всего доброго

Нюся пишет:

Сказал дядюшка-сундук!

Кто-то, мне помнится, писал о добрых и доброжелательных форумчанах... А сам при этом является просто неиссякаемым источником этой самой доброты. Я вот думаю: может, не "Админ и иже с ним" добрых людей с этого форума разогнали, а такие как Вы, уважаемая?

Монтгомери, мультик очень душевный. Помню, смотрел его в детстве.

Georg Lenz пишет:

Кто-то, мне помнится, писал о добрых и доброжелательных форумчанах... А сам при этом является просто неиссякаемым источником этой самой доброты. Я вот думаю: может, не "Админ и иже с ним" добрых людей с этого форума разогнали, а такие как Вы, уважаемая?

Монтгомери, мультик очень душевный. Помню, смотрел его в детстве.

Да я тоже не подарок , но стараюсь исправляться.

Монтгомери пишет:
Да я тоже не подарок , но стараюсь исправляться.

Да все мы, если разобраться, не подарки, но проблема тут в другом: если в разговоре на эмоциях можно наговорить гадостей, потому что разговор происходит быстро и не всегда успеваешь даже осознать, что ты произнёс (особенно касается женщин), то форум - совершенно отдельный разговор: тут, прежде чем написать, можно дать себе паузу и поразмыслить. И вот, если человек, несмотря на это изливает духовную мерзость на окружающих, то это позволяет сделать кое-какие выводы...

Georg Lenz пишет:

Да все мы, если разобраться, не подарки, но проблема тут в другом: если в разговоре на эмоциях можно наговорить гадостей, потому что разговор происходит быстро и не всегда успеваешь даже осознать, что ты произнёс (особенно касается женщин), то форум - совершенно отдельный разговор: тут, прежде чем написать, можно дать себе паузу и поразмыслить. И вот, если человек, несмотря на это изливает духовную мерзость на окружающих, то это позволяет сделать кое-какие выводы...

У вас такое бывает, что когда наговоришь в течении дня гадостей или просто глупостей кому-то, особенно под вечер, а после сна, с утра, чувствуешь презрение к себе за то, что вчера наговорил? Права поговорка тогда бывает "Утро вечера мудрене́е". Потому нужно хранить себя в течении дня, чтобы и молитва с утра была с большей дерзновенностью, будучи произносима собранными мыслями и не обличаемая ничем совестью, и чтобы мудрость утра была нам не в осуждение, а в помощь.

Монтгомери пишет:

У вас такое бывает, что когда наговоришь в течении дня гадостей или просто глупостей кому-то, особенно под вечер, а после сна, с утра, чувствуешь презрение к себе за то, что вчера наговорил? Права поговорка тогда бывает "Утро вечера мудрене́е". Потому нужно хранить себя в течении дня, чтобы и молитва с утра была с большей дерзновенностью, будучи произносима собранными мыслями и не обличаемая ничем совестью, и чтобы мудрость утра была нам не в осуждение, а в помощь.

Бывает-бывает... Но я стараюсь в течение дня примириться с человеком. По слову Апостола: "Гневаясь, не согрешайте: солнце да не зайдет во гневе вашем" (Еф. 4:26). Апостол Павел прямо говорит, что грехом гнев считается только тогда, когда обида переносится на следующий день.

Монтгомери пишет:Смотреть нужно только те мультфильмы, которые вдохновляют детей бороться со страстями и избегать греха. По этому принципу и анализировать.

Вот хороший добрый мультик про маленькую глупую Гусочку, которая с ранних лет любила привлекать к себе внимание, наряжаться и модничать, а через это чуть не стала жертвой злого Лиса. Ну, это типа в продолжение темы о косметике.

Очень хороший мультик с глубоким нравственным посылом: девы не очень тяжёлого поведения, берегитесь! Можете влипнуть!
Пардон за мой французский

Лучше подправить - здесь ненормативная лексика не приветствуется

Holder пишет:Лучше подправить - здесь ненормативная лексика не приветствуется

Поправил. Хотя мне тут Кураева пытались цитировать, а он, кстати, по поводу бл.дей высказывался... Оправдывал сей термин даже, ссылаясь на исконно русскую этимологию этого слова. "Заблудшая", мол.

Georg Lenz пишет:Хотя мне тут Кураева пытались цитировать, а он, кстати, по поводу бл.дей высказывался... Оправдывал сей термин даже, ссылаясь на исконно русскую этимологию этого слова. "Заблудшая", мол. :

Да слово-то действительно исконно русское, изначально означает "неправда, ложь". "Житие протопопа Аввакума" не читали? У него там это слово на каждой странице по несколько раз, в своем изначальном значении
Встречается прилагательное от него даже в церковнославянском Апостоле (1 Тим. 5,13).

Однако сегодня это слово для многих звучит неприятно, сегодня это "мат", и я лично предпочитаю лучше его не употреблять в публичной речи, чем объяснять его истинное значение - как говорит тот же Апостол, чтобы не дать повода ищущим повода (2 Кор. 11,12)

Holder пишет:
Да слово-то действительно исконно русское, изначально означает "неправда, ложь". "Житие протопопа Аввакума" не читали? У него там это слово на каждой странице по несколько раз, в своем изначальном значении
Встречается прилагательное от него даже в церковнославянском Апостоле (1 Тим. 5,13).

Однако сегодня это слово для многих звучит неприятно, сегодня это "мат", и я лично предпочитаю лучше его не употреблять в публичной речи, чем объяснять его истинное значение - как говорит тот же Апостол, чтобы не дать повода ищущим повода (2 Кор. 11,12)

Главное - это не слово, а то, с каким помыслом его произносишь. Не думаю, что сейчас это слово можно использовать с добрым помыслом, а скорее - от избытка сердца гнильцой.

Holder пишет:
Да слово-то действительно исконно русское, изначально означает "неправда, ложь". "Житие протопопа Аввакума" не читали? У него там это слово на каждой странице по несколько раз, в своем изначальном значении
Встречается прилагательное от него даже в церковнославянском Апостоле (1 Тим. 5,13).

Однако сегодня это слово для многих звучит неприятно, сегодня это "мат", и я лично предпочитаю лучше его не употреблять в публичной речи, чем объяснять его истинное значение - как говорит тот же Апостол, чтобы не дать повода ищущим повода (2 Кор. 11,12)

Да я в курсе, но в современном русском языке это слово, равно как и слово "идиот" имеет нелетературный оттенок. Это я опять же на Кураева намекаю...

Georg Lenz пишет:Да я в курсе, но в современном русском языке это слово, равно как и слово "идиот" имеет нецензурный оттенок. Это я опять же на Кураева намекаю...

Еще новые веяния в языкознании. Слово "педераст" - вполне литературное и даже научное. А вот известные образования от него считаются уже "матерными" и обозначаются точками

Holder пишет:
Еще новые веяния в языкознании. Слово "педераст" - вполне литературное и даже научное. А вот известные образования от него считаются уже "матерными" и обозначаются точками

Это типа гамадрил ?
Ладно, всё, прекращайте. Тема о другом вообще-то.