Как надо понимать слова: блаженнее давать, нежели принимать

Это называет апостол заповедью Господа. Ибо Сам, говорит, сказал, т.е. Господь Иисус: блаженнее давать, нежели принимать (Деян 20, 35), т.е. щедрость дающего блаженнее, нежели скудость принимающего, особенно та щедрость, которая подает не из сбереженных по неверию или безнадежности денег и не из сокровищ, скрытых по скупости, но происходит от плода собственного труда и благовестного пота. И потому блаженнее давать, нежели принимать, особенно когда подающий хоть и живет в бедности принимающего, однако своим трудом не только удовлетворяет своей потребности, но с благочестивой заботливостью спешит приготовить еще и подаяние нуждающемуся (это относится особенно к монахам). Он украшен двоякой благодатью: отвержением всех своих вещей приобретает совершенную нищету Христову и своим трудом и расположением показывает щедрость богатого. Он почитает Бога от своих праведных трудов, приносит Ему жертву от плодов своей правды; а другой, будучи расслаблен ленивой праздностью и бездеятельностью, недостоин и того, чтобы есть хлеб, как доказывает приговор апостола (2Сол 3, 10); празднолюбец вопреки запрещению его употребляет хлеб, не без виновности в грехе и упрямстве (Блаженнее давать, нежели принимать, потому что подаяние расширяет сердце любовью, которая совершенствует и украшает душу. Подающий ради Бога тем самым почитает Его и дает Ему в долг, который будет уплачен если не в этой, то в будущей жизни, и получит награду за это, как за заслугу. А принимающий к тяжести скудости принимает на себя еще тяжелый долг благодарности, молитвы за подающего, обязан чем-нибудь отплатить долг. Другое дело — добровольно воспринять нищету, нестяжательность ради Христа, для беспрепятственного следования Христу, удобнейшего угождения Богу и спасения души.

«Блаженнее давать» - сказал священный инок,
Всю жизнь свою за ближних положив.
Был не простой тот инок - был он схимник.
И как душа держалась в клети жил?

А вот вдова – вдовица поневоле,
В тот монастырь больная прибрела
И у ворот, скорбя в сердечной боли,
Сгорая от стыда, стояла, в чём была.

«Просите, и дадут» - в висках слова звучали,
Слова Христа, Спасителя её,
И, верная Ему, она вот так стояла,
Веря и не веря в спасение своё.

… Прошли года. Настало лихолетье –
Тридцатый год кровавый на Руси.
Старик – монах шёл битый и раздетый,
И ничего у Бога не просил.

Он не просил, но кто-то без прошенья,
Но, зная, как болеют старики,
Не попросив на это разрешенья,
Подал страдальцу тёплые носки.

А там другая, может, та вдовица,
Перекрестясь перстами на восток,
Сняла с плечей, - «а может, пригодится»,
Свой оренбургский шалевый платок.

Шагал старик последнею дорогой,
Холодный дождь осенний моросил…
Он шёл с улыбкой, тихий и нестрогий,
И Божий люд за всё благодарил.

"Давать" - это, наверное, вкладывать деньги во всякие акции и фонды типа незабвенного МММ. Дал Мавроде 10 тысяч, потому что он обещал вернуть 100 тысяч; МММ, конечно,  лопнуло, 10 тысяч пропало, ну и фиг с ними, в следующий раз будешь умней, за науку тоже надо платить. А "принимать" - это брать кредиты за один час по паспорту под непонятно какие проценты; взял 10 тысяч - потом к тебе пристают долгие годы и за эти несчастные 10 тысяч у тебя вытянут целых 100.
В одном случае по причине собственной дурости потерял 10 тысяч, в другом - 90. Вот уж действительно блаженнее давать деньги жуликам, чем принимать их от жуликов.

Не прячьте ваши денежки по банкам и углам,
Несите ваши денежки, скорей несите к нам! (с)

Инезилья пишет:Не прячьте ваши денежки по банкам и углам,
Несите ваши денежки, скорей несите к нам! (с)

А ты разве несешь?  Тогда о чем переживания? 

На меня где сядешь, там и слезешь, но есть ведь и лохи.

Он украшен двоякой благодатью: отвержением всех своих вещей приобретает совершенную нищету Христову и своим трудом и расположением показывает щедрость богатого.
Вот и ответ.

Инезилья пишет:На меня где сядешь, там и слезешь, но есть ведь и лохи.

Думаю,что ты очень беззащитна,отсюда агрессия.

Инезилья пишет:На меня где сядешь, там и слезешь, но есть ведь и лохи.

А! ты за них переживаешь!
Я тебе могу сказать одно, что  Церковь- это не лохотрон и не ммм и даже не магия по вытягиванию денег...поэтому можешь спать спокойно, никто на твои сбережения не покушается.

пинна пишет:
Думаю,что ты очень беззащитна,отсюда агрессия.

Коты они такие.

дядя Bова пишет:Коты они такие.

Да ладно!  О котах больше меня знает только ветеринар и Куклачев. Т.ч. вижу всех котов и кошек насквозь!

Думаю,что ты очень беззащитна,отсюда агрессия.

Думаю, что вы не телепат и миелофона у вас тоже нет.

И вы поагрессивнее меня будете.