Форум
Был день, когда пришли сыны Божии предстать пред Господа; между ними пришел и сатана предстать пред Господа."
(Иов.2:1)
В чем смысл данного отрывка?
Последние темы
» БЕСЕДКА (ОБО ВСЕМ)
автор Admin 02.10.23 23:12
» Рдейский монастырь, полнометражный фильм
автор termegon 16.06.23 0:39
» noname уходит
автор Admin 15.05.23 20:41
» Что является смыслом вашей жизни?
автор Admin 15.05.23 20:39
» Холдер, отзовись! (Перекличка выживших форумчан)
автор Admin 15.05.23 20:34
» Загадки в сказках.
автор Георгий Вигант 27.03.23 11:19
» Стихи нонейма
автор Георгий Вигант 25.03.23 7:11
» Считается ли грехом знакомство через интернет?
автор Георгий Вигант 24.03.23 10:09
» Русский Донбасс! Россия, вперёд!!!!
автор Монтгомери 28.01.23 19:52
» Прозрение. Украина
автор Монтгомери 27.11.22 14:23
» БЕСОГОН
автор Монтгомери 13.11.22 13:47
» РОЖДЕСТВЕНСКИЙ ПОСТ
автор Монтгомери 12.11.22 14:47
» Запад и нравственность
автор Монтгомери 10.11.22 18:54
» Осенние красоты Рдейского монастыря, видео
автор Монтгомери 08.11.22 6:20
» Вяжищский монастырь, фильм в 2х частях.
автор termegon 02.08.22 17:43
» Рдейский монастырь, фильм в шести частях.
автор termegon 21.07.22 14:59
автор Admin 02.10.23 23:12
» Рдейский монастырь, полнометражный фильм
автор termegon 16.06.23 0:39
» noname уходит
автор Admin 15.05.23 20:41
» Что является смыслом вашей жизни?
автор Admin 15.05.23 20:39
» Холдер, отзовись! (Перекличка выживших форумчан)
автор Admin 15.05.23 20:34
» Загадки в сказках.
автор Георгий Вигант 27.03.23 11:19
» Стихи нонейма
автор Георгий Вигант 25.03.23 7:11
» Считается ли грехом знакомство через интернет?
автор Георгий Вигант 24.03.23 10:09
» Русский Донбасс! Россия, вперёд!!!!
автор Монтгомери 28.01.23 19:52
» Прозрение. Украина
автор Монтгомери 27.11.22 14:23
» БЕСОГОН
автор Монтгомери 13.11.22 13:47
» РОЖДЕСТВЕНСКИЙ ПОСТ
автор Монтгомери 12.11.22 14:47
» Запад и нравственность
автор Монтгомери 10.11.22 18:54
» Осенние красоты Рдейского монастыря, видео
автор Монтгомери 08.11.22 6:20
» Вяжищский монастырь, фильм в 2х частях.
автор termegon 02.08.22 17:43
» Рдейский монастырь, фильм в шести частях.
автор termegon 21.07.22 14:59
Православный календарь
Свт. Феофан Затворник
Поиск
Помощь проекту
Стиль форума
Доп Кнопки
Ссылки на Библию
WM
БОКОВАЯ ПАНЕЛЬ
Участников: 4
...предстать пред Господа... ?
?????- Гость
Был день, когда пришли сыны Божии предстать пред Господа; между ними пришел и сатана предстать пред Господа."
(Иов.2:1)
В чем смысл данного отрывка?
noname- Почетный форумчанин
- Сообщения : 16847
Дата регистрации : 2011-02-01
Возраст : 46
Откуда : Оренбург
Вероисповедание : православный
Сатана пришел к Богу, в этом смысл. Им надо было поговорить.Genya пишет:
Был день, когда пришли сыны Божии предстать пред Господа; между ними пришел и сатана предстать пред Господа."
(Иов.2:1)
В чем смысл данного отрывка?
?????- Гость
noname пишет:
Сатана пришел к Богу, в этом смысл. Им надо было поговорить.
О чем? И зачем Сатана пошел САМ к Богу? Зачем зло не боится Бога????
?????- Гость
noname пишет:
Сатана пришел к Богу, в этом смысл. Им надо было поговорить.
Так все просто?
Не верю. Ничего простого, обыденного, в Библии нет. Обязательно есть какой-то смысл. Даже в таких простых, на первый взгляд, словах
noname- Почетный форумчанин
- Сообщения : 16847
Дата регистрации : 2011-02-01
Возраст : 46
Откуда : Оренбург
Вероисповедание : православный
Не о чем, а о ком. О праведном Иове они говорили.Genya пишет:
О чем?
Сатана так захотел. А чего ему боятся? Я Вас не понимаю что-то.И зачем Сатана пошел САМ к Богу? Зачем зло не боится Бога????
Admin- Корифей форума
- Сообщения : 23964
Дата регистрации : 2011-01-31
Откуда : со дна
Вероисповедание : православие
Не чего, а Кого.noname пишет:
Сатана так захотел. А чего ему боятся? Я Вас не понимаю что-то.
?????- Гость
noname пишет:
Не о чем, а о ком. О праведном Иове они говорили.
Сатана так захотел. А чего ему боятся? Я Вас не понимаю что-то.
То, что все пришли предстать пред Господа, - нести ответ за свою жизнь, - это понятно.
А для чего пришел сатана предстать пред Господа?
Почему зло НЕ БОИТСЯ ГОСПОДА? - вот о чем вопрошаю. А Вы прикинулись непонимающим
noname- Почетный форумчанин
- Сообщения : 16847
Дата регистрации : 2011-02-01
Возраст : 46
Откуда : Оренбург
Вероисповедание : православный
Поговорить захотел.Genya пишет:
А для чего пришел сатана предстать пред Господа?
Я Вас не понимаю. Разве Бог уничтожил зло? Нет. Сатана и бесы живут и здравствуют и творят зло. Так почему сатана должен бояться Бога?Почему зло НЕ БОИТСЯ ГОСПОДА? - вот о чем вопрошаю. А Вы прикинулись непонимающим
miha61- Модератор
- Сообщения : 6917
Дата регистрации : 2011-01-31
Возраст : 62
Откуда : Москва
Вероисповедание : ПРАВОСЛАВИЕ
по гордости не боится, но все же, трепещитGenya пишет:
О чем? И зачем Сатана пошел САМ к Богу? Зачем зло не боится Бога????
miha61- Модератор
- Сообщения : 6917
Дата регистрации : 2011-01-31
Возраст : 62
Откуда : Москва
Вероисповедание : ПРАВОСЛАВИЕ
Христос уничтожил зло. Вернее, научил это делать. Для этого Он и пришел на землю.Разве Бог уничтожил зло?
Елена-христианка- Почетный форумчанин
- Сообщения : 18502
Дата регистрации : 2011-04-28
Возраст : 64
Откуда : Москва
Вероисповедание : православие
Сергей прав. Это всего лишь приход сатаны к Богу и разговор об Иове праведном.noname пишет:
Не о чем, а о ком. О праведном Иове они говорили.
Сатана так захотел. А чего ему боятся? Я Вас не понимаю что-то.
Вот толкование Св.Иоанна Златоуста:
"Был день, когда пришли сыны Божии предстать пред Господа; между ними
пришел и сатана предстать пред Господа" (Бысть же яко день сей, и приидоша ангели
Божии предстати пред Господем, и диавол прииде посреде их предстати пред
Господем) (ст. 1).
Для чего изображает их каждый день
предстоящими? Чтобы мы знали, что настоящее положение вещей не лишено
промышления, что ангелы дают отчет в том, что происходит в каждый день, и
посылаются каждый день для устроения чего-либо, хотя мы и не знаем этого.
"И сказал Господь сатане: откуда
ты пришел?" (ст. 2).
Знал (Бог), откуда пришел (диавол), потому
что побежден был праведником, но Он хотел видеть, признает ли прямо (свое)
поражение.
"И сказал Господь сатане: обратил
ли ты внимание твое на раба Моего Иова? ибо нет такого, как он, на земле:
человек непорочный, справедливый,
богобоязненный и удаляющийся от зла, и доселе тверд в своей непорочности; а ты
возбуждал Меня против него, чтобы погубить его безвинно" (Рече же Господь
ко диаволу: внял ли еси убо рабу Моему Иову? Яко несть такова от сущих
на земли: человек незлобив, истинен,
непорочен, благочестив, удаляяйся от всякаго зла, еще же придержится незлобия:
ты же рекл еси имения его погубити вотще) (ст. 3).
Диавол, скрыв поражение, дал такой первый
ответ: "я ходил по земле и обошел ее" (и обшед всю землю приидох). Бог же открывает
то, что он скрыл из зависти; и так как спросивши не услышал от него о
понесенном поражении, Сам объявляет о нем и возвещает о победе праведника.
"Я ходил по земле и обошел ее". Что же? Для этого ты
ходил? Этого искал? Не сказал ли ты: "Дай мне имение Иова"? Для чего
умалчиваешь о борьбе? Для того, чтобы скрыть венец победы? " И
сказал Господь сатане: обратил ли ты внимание твое на раба Моего Иова? ибо нет
такого, как он, на земле: человек непорочный".
Не пройди мимо сказанного, а обрати внимание на то, что в первом свидетельстве
не было сказано: "незлобив" (άκακος
- невинен). Не употребив прежде этого названия, теперь прилагает ему венец
незлобия, потому что он с благодарностью перенес несчастия. Поэтому если в
дальнейшем он является говорящим дерзновенно, то это должно быть приписано
незлобию. И сам Иов говорит затем: "...пусть взвесят меня на весах
правды, и Бог узнает мою непорочность" (виде же Господь незлобие мое)" (31:6). А
слово незлобивого никто не объясняет, как произнесенное по злобе, так как мы
судим не по делам, а по намерению делающих. Если сын бесчестит отца, то это
дело признается нечестивым, и он осуждается, как отцеубийца, потому что поднял
голос (язык) против родителя и осмелился бесславить свой корень; а невинное
дитя, если ударит отца или мать, то эта дерзость вожделеннее всякого
удовольствия. Часто матери доводят детей до дерзости, утешаясь не ею, а
незлобием, невинностью, простотою нрава. Так и Бог, видя, что говорит не по
злобе, благосклонно принимает слова Иова, будучи призываем им на суд, потому
что это слова невинности, а не злобы.
"Напрасно, - говорит, - позавидовав его
благосостоянию, ты сказал, что благочестив муж по причине богатства. Он лишился
имущества, но не отступил от благочестия. Не захотел ты, бесстыдный, поверить
Мне, как Богу. Не должен ли, хотя из опыта, удостовериться в том, что Мой раб
не меряет любомудрия счастьем? А смотри: не сказал, что вотще погубил
имущество, но: "а ты возбуждал Меня
против него, чтобы погубить его безвинно" (ты же рекл еси имения его
погубити вотще), потому что он получил необыкновенную
награду за это погубление. ....
http://www.ispovednik.ru/zlatoust/Z12_3/Z12_3_11.htm
|
|
|