Духовный цветник. Делитесь тем что по душе

Кто в беседе упорно желает настоять на своем мнении,
хотя бы оно было и справедливо, тот да знает, что он
одержим диавольским недугом.
Преподобный Иоанн Лествинник.

Не ужасайся, если и каждый день падаешь,
и не отступай от пути Божия, но стой мужественно и без сомнеия.
Преподобный Иоанн Лествичник.

Если мы будем помнить о зле, какое сделали нам люди, —
в нас ослабеет памятование о Боге;
если же будем помнить о зле, наносимом демонами, —
будем безопасны от стрел их.
Преподобный Макарий Великий.

как бы не погибнуть.

xmission пишет:Кто в беседе упорно желает настоять на своем мнении,
хотя бы оно было и справедливо, тот да знает, что он
одержим диавольским недугом.
Преподобный Иоанн Лествинник.

А как быть с этим:-"Ищи Истину, слушай Истину, проповедуй Истину, Люби Истину, пребывай в Истине и защищай Истину до самой смерти." Надо всё же как и сказано и Заповедано, Любить Истину Ѿ всего своего сердца, Ѿ всей своей души, а так же и Ѿ всего своего разумения , мысли и ума. Ѿ всей крепости своей. Очень важно Ѿ УМА. Правда дело за малым. Нажить Христов УМ. Чтобы не думать в беседах, что и как говорить. Научиться беседовать с властью.

nadizar пишет:
А как быть с этим:-"Ищи Истину, слушай Истину, проповедуй Истину, Люби Истину, пребывай в Истине и защищай Истину до самой смерти." Надо всё же как и сказано и Заповедано, Любить Истину Ѿ всего своего сердца, Ѿ всей своей души, а так же и Ѿ всего своего разумения , мысли и ума. Ѿ всей крепости своей. Очень важно Ѿ УМА. Правда дело за малым. Нажить Христов УМ. Чтобы не думать в беседах, что и как говорить. Научиться беседовать с властью.

Написано ведь "упорно". То-есть если обсуждается один и тот же вопрос. И происходит такой диалог условно:
Я прав - Нет я прав
Нет я прав - Нет я прав
Нет я прав - Нет я прав <------ 3-ий раз

Вот до трёх раз можно пытаться донести человеку то что хочешь сказать. А потом стоит спор прекратить. Всегда нужно оставлять хоть 1% того что ты можешь быть не прав. Время всё расставит на места. Главное что ты поделился с человеком своим мнением насчёт чего-то. По-христиански - "посеял семя". А куда попало это семя - "на камни, в тернии, или на благодатную почву" - покажет время.
Вы честно перед Богом своё дело сделали - выразили свою грань понимания истины.
Дальше доверьте этого человека Богу. Если Богу угодно. Он по жизни ещё этому человеку ситуациями или людьми покажет вашу правоту.
Но на данный момент времени - спорить было бы - пустрой тратой времени.

Вот о чём эта фраза

Действительно, когда ты начинаешь настаивать на своей правоте во что-бы ни стало, всё меньше в тебе становиться желание поделиться с человеком своим видением мира, и всё больше начинает преобладать гордыня и тщеславие - то что от дьявола. Ваш собеседник цепляет вас своими словами за вашу неотработанную молитвами и делами гордыню. Она начинает звенеть как натянутая струна и заглушает в голове разум и голос Бога

Фраза напрямую связана с понятием "смиренномудрие", к приобретению которого стремились духовные подвижники во все времена.
Быть мудрым и смиренным одновременно. Не выпячивать свою мудрость.
Видя что дальнейший разговор может воспалить в собеседнике тщеславие, гордыню или гнев, смиренномудрый человек уклониться от дальнейшего разговора, чтобы не ввести в грех собеседника.

А что такое смиренномудрие ?

Vito Scaletta пишет:А что такое смиренномудрие ?

слишком долго писать.
в Лествице об этом много. Ну или поищите в гугле. Так будет быстрее

xmission пишет:

слишком долго писать.
в Лествице об этом много. Ну или поищите в гугле. Так будет быстрее

Ничего не долго. Смиренномудрие - это дар не открывать рот, кроме самой крайней нужды.
Вот к примеру не обладаю смиренномудрием. Я - образец отсутствия смиренномудрия.
А преп. Серафим Саровский говорил (не дословно) : "Не давай советы, если только не бегут за тобой".
А форум это Страна Советов по определению.

Все святые, когда видят, что мы ленимся и нерадим, - скорбят, плачут и сетуют; когда же видят, что мы становимся исправными и возрастаем в совершенстве, - радуются, и в радости и веселии непрестанно многия изливают о нас к Создателю молитвы. И Господь тогда утешается добрыми делами нашими, равно как свидетельствами и молитвами святых, - и ущедряет нас всякими дарами.


АНТОНИЙ ВЕЛИКИЙ

xmission пишет:Действительно, когда ты начинаешь настаивать на своей правоте во что-бы ни стало, всё меньше в тебе становиться желание поделиться с человеком своим видением мира, и всё больше начинает преобладать гордыня и тщеславие - то что от дьявола. Ваш собеседник цепляет вас своими словами за вашу неотработанную молитвами и делами гордыню. Она начинает звенеть как натянутая струна и заглушает в голове разум и голос Бога

Золотые слова! Я тоже это заметил не только в других, но и преимущественно в себе. Чувствуешь, как гудит что-то изнутри. Потом остановить это бывает не легко, или остаётся осадок в душе. Лекарство: молитва и временное прекращение общения.

Vito Scaletta пишет:
Ничего не долго. Смиренномудрие - это дар не открывать рот, кроме самой крайней нужды.
Вот к примеру не обладаю смиренномудрием. Я - образец отсутствия смиренномудрия.
А преп. Серафим Саровский говорил (не дословно) : "Не давай советы, если только не бегут за тобой".
А форум это Страна Советов по определению.

Тоже верно.

Жаль не помню кто сказал:

"ЗАМЕТИТЬ ПРОБЛЕМУ - ЗНАЧИТ НАПОЛОВИНУ РЕШИТЬ ЕЁ"

По отношению к людям и порокам человеческим, многие проживают жизнь,
так и не заметив их... Другим требуется ПОЛ жизни чтобы обнаружить и признать
что не идеален. Вот остальные ПОЛ жизни и уходит на решениие.

А рецепт очень прост: Что тебя цепляет в другом - то есть и в тебе самом.
Например, струна гнева легко входит в резонанс от находящейся рядом такой же струны в другом человеке.

Бог сводит людей по жизни в разных ситуациях не случайно.
Люди - зеркала друг для друга. Но, глаза наши смотрят в мир, поэтому
нам изначально привычнее и легче искать дефекты в других, а не обращать
взор "внутрь себя" как учат великие духовные подвижники всех времён.

Слышишь? Чтоб из твоих уст не слышно никогда было слово: не люблю.
С каким бы человеком ты не встретился, читай как бы ясно начертанные на самом челе его слова: «Люби и чти».
Праведный Иоанн Кронштадтский (1829-1908).

Не надо никогда насиловать течение событий,
а смотреть внимательно, как они текут,
и пользоваться тем во спасение свое.
Святитель Феофан Затворник

Приходит время, когда люди будут безумствовать,
и, если увидят кого не безумствующим,
восстанут на него и будут говорить:
ты безумствуешь, потому что он не подобен им.
Преподобный Антоний Великий

Кто уступает, тот больше приобретает.
Преподобный Амвросий Оптинский

Гнев лучше скрыть в сердце, нежели высказать.
Преподобный Ефрем Сирин

Как от чревоугодия рождается блуд,
так от многословия и бесчинных бесед -
буря помыслов и исступление ума.
Авва Исиа

Уклоняйся от дерзости в речах, как от смерти.
Авва Исаак

Благодушно терпеть обиды — признак смиренномудрия.
Авва Исаак

Никто не должен оправдывать свою раздражительность
какой-нибудь болезнью - это происходит от гордости.
Преподобный Амвросий Оптинский

xmission пишет:Лествица, слово пятое (грех, покаяние)

..Часто старые привычки мучительным образом обладают и теми, которые оплакивают грехи свои; и сие не удивительно. Слово о судьбах и падениях темно для нас, и никакой ум не постигает, какие попущением Промысла, и какие по оставлению Божию. Впрочем некто сказал мне, что, если мы падаем в грех по попущению Божию, то вскоре и восстаем, и отвращаемся от греха; ибо Попустивший не дозволяет, чтобы мы долго были одержимы бесом печали. Если мы пали, то прежде всего против этого беса да ополчимся; ибо он, представ во время молитвы нашей и воспоминая нам прежнее наше дерзновение к Богу, хочет отторгнуть нас от молитвы. Не ужасайся, если и каждый день падаешь, и не отступай от пути Божия, но стой мужественно; и без сомнения Ангел, который хранит тебя, почтит твое терпение. Когда язва еще нова и горяча, тогда удобно исцеляется; но застарелые, оставленные в небрежении и запущенные раны неудобно исцеляются; ибо для врачевания своего требуют уже многого труда, резания и прижигания. Многие раны от закоснения делаются неисцелимыми; но у Бога вся возможна.

Я думаю, что Господь попускает дьявола к нам, но в себя его, мы попускаем сами.

xmission пишет:... истинная любовь достигается победой над страстями.
о.Геронтий

Я думаю, что не имея любви, страсть вообще непобедима

Vito Scaletta пишет:А что такое смиренномудрие ?

Святитель Игнатий Брянчанинов О истинном и ложном смиренномудрии

miha61 пишет:Я думаю, что Господь попускает дьявола к нам, но в себя его, мы попускаем сами.

Да.
То что мы грешим - не в промысле Бога и не в его Воле. Но он попускает нам грешить, зная нашу слабость пред искушениями от врагов.
Более того - он даже наши слабости мудро использует нам на благо. Показывая нам на наших падениях, испорченность человеческой природы. И через приобретённый опыт показывает путь к приобретению достоинства Божьего, кое мы утеряли

Цветник духовный

Я вам не желаю ни богатства, ни славы, ни успеха, ни даже здоровья, а лишь мира душевного. Это самое главное. Если у вас будет мир, вы будете счастливы.

Прeподобный Алексий Зосимовский.