Русская литература в свете Христовой правды. Вера Михайловна Еремина. смущение...

loretta пишет:Из ссылки непонятно, какая связь с русской литературой.

loretta пишет:К сожалению, аудио слушать не могу, да и не люблю. Но тема весьма интересная сам по себе.

mamaluka пишет:

Да. Но уж очень громко - в свете Христовой правды! - не находите?

loretta пишет:И. А. Тургенев

Христос

Я видел себя юношей, почти мальчиком в низкой деревенской церкви. Красными пятнышками теплились перед старинными образами восковые тонкие свечи...

mamaluka пишет:

Как прекрасен русский язык! Спасибо.

Но я не об этом.

loretta пишет:
А о чем?

Владимир Спиртус пишет:«Очень жалко великих писателей попавших на язычок Вере Михайловне...».
Отдаю честь Вашей женской интуиции- mamaluka. Безусловно, Еремина – человек незаурядного ума, с обширными знаниями в области истории Церкви, истории культуры, свободно владеющий разнообразной информацией о писательских судьбах. В этом смысле у нее много общего с известным протодиаконом. И преподаватель она как будто замечательный: чувствуется профессионал. Но только чему она учит?
Не буду касаться ее грубых богословских ошибок. Есть компетентные люди, которые указали на них ( см. сайт http://antimodern.wordpress.com/2009/03/20/eremina/). Нас с Вами интересуют, прежде всего, ее литературные портреты. Не будем далеко зарываться в прошлое, и углубляться в детали. Посмотрим только, какая общая картина нравственного состояния русских писателей и поэтов недавнего времени вырисовывается из ее аудиолекций. Отмечу свои самые сильные впечатления.
Малодушный, можно сказать жалкий в своем пресмыкательстве перед властями Борис Пастернак. Тщеславная Анна Ахматова, которую вывел на чистую воду Иосиф Виссарионович. Подобный Льву Толстому в своей гордыне, Александр Солженицын. К тому же «запроданец», получавший деньги от ЦРУ. ( А из-за него преждевременно «помер» папин друг Сучков, не выдержав заграничного «конференц -допроса»!). И, вообще, «Исаич», как паук плел свои сети, пока его не выслали из Союза...Что касается «дуба», с которым бодался «теленок», то не было уже его тогда, так – одна видимость...
Идем дальше. Вы, может быть, думаете, что Валентин Распутин - великий писатель нашего времени? Но - посмотрите на фотографию. Это – «человек долго пивший». Конечно, кое-что написал неплохо, но он «не знает, с чего начинается путь в Церковь». ( Длинный, путаный рассказ Веры Ереминой о нестроениях начального периода возрождения Оптиной Пустыни, Неискушенный слушатель так и останется в неведении, чем закончилась «попытка воцерковления» Валентина Распутина и его друга Владимира Крупина).
Надо сказать, что автор лекций нисколько не сомневается в правильности своих мнений и акцентов. И, что удивительно, для человека науки, она нигде не скажет: «по моему мнению» или «вероятно». При всех «голубушках» и «голубчиках» - жесткие, безапелляционные интонации, абсолютная уверенность в своей правоте...
Печальная получается картина...Или «искусство медленного чтения» не является универсальной отмычкой, или «свет Христовой Истины», пройдя через призму Ереминой испытывает серьезные искажения...Вот это – вопрос, как сказала бы Вера Михайловна.

Если бы я её встретила живьём - вызвала на ДУЭЛЬ. На пистолетах! За всех наших.

Владимир Спиртус пишет:«Очень жалко великих писателей попавших на язычок Вере Михайловне...».
Отдаю честь Вашей женской интуиции- mamaluka. Безусловно, Еремина – человек незаурядного ума, с обширными знаниями в области истории Церкви, истории культуры, свободно владеющий разнообразной информацией о писательских судьбах. В этом смысле у нее много общего с известным протодиаконом. И преподаватель она как будто замечательный: чувствуется профессионал. Но только чему она учит?
Не буду касаться ее грубых богословских ошибок. Есть компетентные люди, которые указали на них ( см. сайт http://antimodern.wordpress.com/2009/03/20/eremina/). Нас с Вами интересуют, прежде всего, ее литературные портреты. Не будем далеко зарываться в прошлое, и углубляться в детали. Посмотрим только, какая общая картина нравственного состояния русских писателей и поэтов недавнего времени вырисовывается из ее аудиолекций. Отмечу свои самые сильные впечатления.
Малодушный, можно сказать жалкий в своем пресмыкательстве перед властями Борис Пастернак. Тщеславная Анна Ахматова, которую вывел на чистую воду Иосиф Виссарионович. Подобный Льву Толстому в своей гордыне, Александр Солженицын. К тому же «запроданец», получавший деньги от ЦРУ. ( А из-за него преждевременно «помер» папин друг Сучков, не выдержав заграничного «конференц -допроса»!). И, вообще, «Исаич», как паук плел свои сети, пока его не выслали из Союза...Что касается «дуба», с которым бодался «теленок», то не было уже его тогда, так – одна видимость...
Идем дальше. Вы, может быть, думаете, что Валентин Распутин - великий писатель нашего времени? Но - посмотрите на фотографию. Это – «человек долго пивший». Конечно, кое-что написал неплохо, но он «не знает, с чего начинается путь в Церковь». ( Длинный, путаный рассказ Веры Ереминой о нестроениях начального периода возрождения Оптиной Пустыни, Неискушенный слушатель так и останется в неведении, чем закончилась «попытка воцерковления» Валентина Распутина и его друга Владимира Крупина).
Надо сказать, что автор лекций нисколько не сомневается в правильности своих мнений и акцентов. И, что удивительно, для человека науки, она нигде не скажет: «по моему мнению» или «вероятно». При всех «голубушках» и «голубчиках» - жесткие, безапелляционные интонации, абсолютная уверенность в своей правоте...
Печальная получается картина...Или «искусство медленного чтения» не является универсальной отмычкой, или «свет Христовой Истины», пройдя через призму Ереминой испытывает серьезные искажения...Вот это – вопрос, как сказала бы Вера Михайловна.

mamaluka пишет:

Спасибо за ответ. Тему давно завела, но никто не высказался по существу.
Я решила, что слушать эти лекции не буду. Слишком много злости для меня.