Оренбург прославился на весь интернет. Мнение П. Астахова

Нюся пишет:
Понравились, Гровен? Так иди станцуй. Кто с чем поведётся - тот тому и подражает. Открой школу танцев и готовь очередных пчёлок, или змеек...Посмотрим по ящику, оценим.

А с чего вывод, что мне танцы понравились, когда я прямо написал, что это - безвкусица??? Я вообще -то как бы вопрос задал про копипаст, с какой целью noname даёт "пищу" поисковым роботам.
Сложные Вы люди, верующие... Что то сама себе напридумала, потом из придуманного сделала вывод.

Гровен, ты уже все ответы получил, хамское отношение своё к Церкви и верующим показал. его ещё жаждет душа твоя? Любви и ласки?

Нюся пишет:Гровен, ты уже все ответы получил, хамское отношение своё к Церкви и верующим показал. его ещё жаждет душа твоя? Любви и  ласки?

Ни одного аргументированного ответа ни на одном религиозном форуме я так и не получил. Сплошные декларации догм и ссылок на средневековых авторов.
Души у меня, скорее всего, как и у Вас, нет. А моя психика, моё сознание в свободное время ищет разнообразные задачи, отличные от текущих. Этот форум - не более, чем отдых от реальной работы. Пытаюсь понять психологию верующего человека со стороны. Пока результат противоречивый.
Любви и ласки мне и дома достаточно.

Гровен пишет:
Ни одного аргументированного ответа ни на одном религиозном форуме я так и не получил. Сплошные декларации догм и ссылок на средневековых авторов.
Души у меня, скорее всего, как и у Вас, нет. А моя психика, моё сознание в свободное время ищет разнообразные задачи, отличные от текущих. Этот форум - не более, чем отдых от реальной работы. Пытаюсь понять психологию верующего человека со стороны. Пока результат противоречивый.
Любви и ласки мне и дома достаточно.

С чем пришёл, с тем и уйдёшь. Уж прости. Христос Воскресе!

Гровен пишет:
Души у меня, скорее всего, как и у Вас, нет.

Есть и у Вас и у нас! Просто, ведение и видимость(так сказать) на НЕЁ у нас разные... Психолог, хочет понять ДУШУ с научного взгляда, а верующий, воспринимает ЕЁ в религиозном пространстве. ПС. А кто-то хочет понять(т.с.), сугубо на своем субъективном уровне. Примерно так.

Димас пишет:
Есть и у Вас и у нас! Просто, ведение и видимость(так сказать) на НЕЁ у нас разные... Психолог, хочет понять ДУШУ с научного взгляда, а верующий, воспринимает ЕЁ в религиозном пространстве. ПС. А кто-то хочет понять(т.с.), сугубо на своем субъективном уровне. Примерно так.

Вопрос по душе я пытаюсь выяснить в другом топике:
http://www.predanieneo.com/t7765-topic#460330

Гровен пишет:
Вопрос по душе я пытаюсь выяснить в другом топике:
http://www.predanieneo.com/t7765-topic#460330

Гровен, ты собираешься помирать?

Нюся пишет:
Гровен, ты собираешься помирать?

Естественно. А что, есть варианты?

Гровен пишет:
Естественно. А что, есть варианты?

Если ты собираешься помирать, как сам и сказал, то значит, и готовишься. Это слова -синонимы.Если готовишься помирать, то один, без души?

Нюся пишет:Если готовишься помирать, то один, без души?

Кстати, мою душу никто не хочет купить? Дешево отдам.

Валерий (Миклош) пишет:

Кстати, мою душу никто не хочет купить? Дешево отдам.

Дорогою ценою куплена душа твоя, Валерий.

Нюся пишет:
Если ты собираешься помирать, как сам и сказал, то значит, и готовишься. Это слова -синонимы.Если готовишься помирать, то один, без души?

На данный момент у меня нет никаких оснований предполагать наличие души, отдельной от тела.
Но "собираюсь" и "готовлюсь" - это не синонимы. Никакой специальной подготовки я сейчас не веду.
Допускаю, что на пороге смерти мне хочешь - не хочешь придётся предпринимать разные действия. Например, пробить рынок наркотиков, когда морфий уже перестанет облегчать боль. Или задумаюсь о суициде, если боли будут невыносимы и прогноз тяжёлый. Можно привести много вариантов "подготовки". Передача собственности на фирму, чтобы наследники избежали судебных процедур, распоряжение недвижимостью и прочее.

Гровен пишет:
На данный момент у меня нет никаких оснований предполагать наличие души, отдельной от тела.

Короче, наличие души ты признал. Все слышали?

Нюся пишет:Короче, наличие души ты признал. Все слышали?

Я слышал.

noname пишет:
Я слышал.

Записано. Гровен удовлетворён.

Гровен пишет:
На данный момент у меня нет никаких оснований предполагать наличие души, отдельной от тела.

Нюся пишет:Короче, наличие души ты признал. Все слышали?

Неотделимой от тела? Так я никогда и не отказывался от наличия у меня психики.

Гровен пишет:

Неотделимой от тела? Так я никогда и не отказывался от наличия у меня психики.

Ну, вот с психикой и помрёшь. Отделится от тебя твоя психика...И куда?

Нюся пишет:
Ну, вот с психикой и помрёшь. Отделится от тебя твоя психика...И куда?

Вот что Вы за человек такой?
Я же ясно и чётко написал: у меня нет оснований предполагать наличия души, отдельной от тела.
Умрёт мой мозг - прекратятся все процессы нейронов.
Таким образом, вопрос отделения души (психики) от тела является бессмысленным до тех пор, пока я не получу объективные обоснования существования т.н. "души", существующей отдельно от тела.
Как ещё объяснить Вам это - я не знаю.

Гровен пишет:
Я же ясно и чётко написал: у меня нет оснований предполагать наличия души, отдельной от тела.
Умрёт мой мозг - прекратятся все процессы нейронов.
Таким образом, вопрос отделения души (психики) от тела является бессмысленным до тех пор, пока я не получу объективные обоснования существования т.н. "души", существующей отдельно от тела.

Станьте верующим и в свое время увидите объективные обоснования существования души, а иначе, скорее, никак не увидите!

Гровен пишет:
Вот что Вы за человек такой?
Я же ясно и чётко написал: у меня нет оснований предполагать наличия души, отдельной от тела.
Умрёт мой мозг - прекратятся все процессы нейронов.
Таким образом, вопрос отделения души (психики) от тела является бессмысленным до тех пор, пока я не получу объективные обоснования существования т.н. "души", существующей отдельно от тела.
Как ещё объяснить Вам это - я не знаю.

Давай отложим сей твой вопрос до потусторонней встречи с её( души) Создателем. Чего сейчас доказывать то, что пока практически не доказуемо.

Димас пишет:
Станьте верующим и в свое время увидите объективные обоснования существования души, а иначе, скорее, никак не увидите!

Объективные обоснования на то и "объективные", что не зависят ни от цвета кожи, ни от текущего мировоззрения, ни от религии, ни от страны проживания.

Гровен пишет:
Объективные обоснования на то и "объективные", что не зависят ни от цвета кожи, ни от текущего мировоззрения, ни от религии, ни от страны проживания.

В том то и дело, что "объективные обоснования" имеет также и "относительность"(так сказать).

Гровен пишет:
Объективные обоснования на то и "объективные", что не зависят ни от цвета кожи, ни от текущего мировоззрения, ни от религии, ни от страны проживания.

Объективность - совокупность важных для человека факторов жизни в личном выражении. Дивергентность, так казать. Хорошо если найдётся группа индивид.умов, имеющих одни моральные  ценности и единую практику веры истинной.

Димас пишет:
В том то и дело, что "объективные обоснования" имеет также и "относительность"(так сказать).

Объективность — принадлежность объекту, независимость от субъекта; характеристика факторов или процессов, которые не зависят от воли или желания человека (человечества).(с)

Гровен пишет:
Объективность — принадлежность объекту, независимость от субъекта; характеристика факторов или процессов, которые не зависят от воли или желания человека (человечества).(с)

Так вот, термин душа, - с религиозной точки зрения имеет объективность, так как исходит(т.с.) от ЦЕРКВИ. А церковь существует объективно ни смотря не на что.(с) Для верующего, ДУША - (скорее, не аксиома), а факт, ибо принимается ПО ВЕРЕ. Вот и получается то, что для верующего, душа имеет объективность, не зависимо от того, что кто-то "относительно" имеет какое-либо иное мнение по этому вопросу(т.с.). ПС. Повторюсь, ПО ВЕРЕ!

Димас пишет:
Так вот, термин душа, - с религиозной точки зрения имеет объективность, так как исходит(т.с.) от ЦЕРКВИ. А церковь существует объективно ни смотря не на что.(с) Для верующего, ДУША - (скорее, не аксиома), а факт, ибо принимается ПО ВЕРЕ. Вот и получается то, что для верующего, душа имеет объективность, не зависимо от того, что кто-то "относительно" имеет какое-либо иное мнение по этому вопросу(т.с.). ПС. Повторюсь, ПО ВЕРЕ!

Отличный пример субъективности
ЗАО "РПЦ" - существует, объективно, как социальный институт. Данная коммерческая структура была образованна не так давно и не надо путать, наример с организацией в царской России. Объективно существуют религиозные строения, жреческое сословие, банки и счета это структуры. Объективно ведется торговля и политическая деятельность. То, что ЗАО "РПЦ" взяло за основу своей деятельности религию и декларирует наличие бессмертной души ни как не означает объективность души в принципе. Я - объект. Но мои фантазии - субъективны. Всё, что существует независимо от моего сознания - объективно.
Например, я могу считать наличие чайника Россела реальным, и никто не сможет доказать обратного. Но я прекрасно понимаю, что в данном вопросе я высказываю субъективную точку зрения.

Эллинская (рациональная) рассудительность - говно по сравнению с истинами религии.

Гровен пишет:

ЗАО "РПЦ" - существует, объективно, как социальный институт. Объективно существуют религиозные строения, жреческое сословие, банки и счета это структуры. Объективно ведется торговля и политическая деятельность. То, что ЗАО "РПЦ" взяло за основу своей деятельности религию и декларирует наличие бессмертной души ни как не означает объективность души в принципе. Я - объект. Но мои фантазии - субъективны. Всё, что существует независимо от моего сознания - объективно.
Например, я могу считать наличие чайника Россела реальным, и никто не сможет доказать обратного. Но я прекрасно понимаю, что в данном вопросе я высказываю субъективную точку зрения.

В том то и дело, что Церковь, существует объективно, не зависимо от какого-либо субъективного мнения. И ее догматы имеют объективность, а не субъективность, НО для тех, кто их верой принимает и соответственно состоит в той или иной церкви, общине...... От того, что Вы(вы) не верите на своем субъективном уровне в то, что душа реально существует(а для верующего это факт, т.с.), то от этого на религиозно-объективном уровне никак не отразится. Повторюсь. По ВЕРЕ. Если Вам от этого станет легче, то считайте душу- аксиомой!

Димас пишет:
В том то и дело, что Церковь, существует объективно, не зависимо от какого-либо субъективного мнения.

Какая из ?

Nuklon пишет:

Какая из ?

Церковь одна, как и Бог, а вот учений хватает. Надеюсь что такое Церковь(значение) Вы помните.