Предсказания о Третьей мировой

Ksertoo пишет:Сказки всё это и дешёвые страшилки!

Поживём - увидим, сказки это или явь.

Ksertoo пишет:Сказки всё это и дешёвые страшилки!

Не ужели не видно ,что то что сейчас творится в мире зловеще подсказывает нам ,что мир на пороге войны ?. Для полного владения миром Америке мешает лишь несколько стран. И она отступать от своих планов не намерена....Откройте глаза.

zint пишет:
Не ужели не видно ,что то что сейчас творится в мире зловеще подсказывает нам ,что мир на пороге войны ?. Для полного владения миром Америке мешает лишь несколько стран. И она отступать от своих планов не намерена....Откройте глаза.

Господь говорит: ты думал, что ты богат, а ты нищ. Вашингтон думает, что может владеть всем миром, всей планетой. Но один владыка у мира - Господь. Поэтому, когда придёт нужный час, Господь даст всему миру узреть, как лопнет Вашингтон словно мыльный пузырь. И все будут удивляться: вчера ещё наводили на всех ужас, а сегодня где он - страшный Вашингтон? Нет его.

Мафусал пишет: Поэтому, когда придёт нужный час, Господь даст всему миру узреть, как лопнет Вашингтон словно мыльный пузырь. И все будут удивляться: вчера ещё наводили на всех ужас, а сегодня где он - страшный Вашингтон? Нет его.

Ну чем не секта?

Перестукин пишет:
Ну чем не секта?

Признаки секты - это лидер, одержимый ложной идеей, который через тотальное подчинение себе вымогает у своих адептов деньги. О чём вы, Перестукин?

Вашингтон, о котором я говорю, это не конкретный город Вашингтон - столица США, который взорвётся, разрушится, и все американцы погибнут. Вашингтон - это идея мирового господства. Как некогда Вавилон. Или древний Рим. Вашингтон - это тоталитарная система, стремящаяся насилием подчинить себе все народыа, а кто не подчиняется - того уничтожить. Вот эта идея и эта система - рухнут. Рухнет Вашингтон, как некогда Вавилон и Рим.

Мафусал пишет:
Признаки секты - это лидер, одержимый ложной идеей, который через тотальное подчинение себе вымогает у своих адептов деньги. О чём вы, Перестукин?

Всё так и есть. Секта Свидетелей Владимира. Это к вопросу о двух кораблях. Не пара вы нам, не пара.

Монтгомери пишет:Поживём - увидим, сказки это или явь.

Батюшка говорит правильно и по существу. Действительно водораздел украинской войны проходит между православием и тёмными силами, которые его ненавидят и на него враждуют. Но тёмные силы нуждаются в легитимном органе, который открыто может действовать с целью уничтожения православия. Таким органом является Ватикан. Не Католическая церковь как таковая, а именно Ватикан, который также действует под прикрытием Католической церкви. Крестовые походы против православия и Руси времён Александра Невского ничем не отличаются от нынешних. Разница лишь в том, что мир ныне стал глобальным. Посему и политика - глобальна.

Украина хочет найти компромисс в унии. Но уния - это та-тот же Канчита. Гермафродит. Червь - гермафродит, но он может размножаться, одновременно вступая в половую связь с другим червём и как самец, и как самка. Червь - самец и самка одновременно. Человек не червь. Человек-гермафродит - это и не мужчина, и не женщина. Ибо бесплоден. Так и уния - это и не православие, и не католичество. Это бесплодная смоковница, обречённая на засыхание. То есть, на погибель.

Батюшка упоминает пророчество священника Ионы, предсказавшего, что через год после его смерти начнётся украинская война, перетекающая в Третью Мировую. Что есть пророчество? Это предупреждение о грядущих событиях, дабы человечество было к ним готово и прошло через них со смирением? Или это обозначение возможной опасности, дабы человечество могло предпринять меры и избежать трагедии? И то, и другое. Через пророчество мы предупреждены, что нас ждёт. Но мы можем сделать нужные и правильные действия и с Божьей помощью предотвратить трагедию.

Перестукин пишет:
Всё так и есть. Секта Свидетелей Владимира. Это к вопросу о двух кораблях. Не пара вы нам, не пара.

То есть, у вас свой путь, у нас свой? Мы идём ко Христу в Царство Божье. А вы куда?

Мафусал пишет:
Мы идём ко Христу в Царство Божье.

Есть большое сомнение. Поэтому мы как-то сами.

Перестукин пишет:
Есть большое сомнение. Поэтому мы как-то сами.

Никто вам и не запрещает самостоятельно двигаться. Двигайтесь, но нам не мешайте. Вы однако так и не ответили, куда вы двигаетесь? Мы идём ко Христу в Его Царство. В Богочеловечество. А вы куда?

Вот пример пророчества как предупреждения об опасности и, одновременно, как программа предотвращения трагедии.

http://pravfilms.ru/load/filmy/dokumentalnoe_kino/film_quot_gibel_imperii_vizantijskij_urok_quot_smotret/2-1-0-185

Мафусал пишет:
Никто вам и не запрещает самостоятельно двигаться. Двигайтесь, но нам не мешайте. Вы однако так и не ответили, куда вы двигаетесь? Мы идём ко Христу в Его Царство. В Богочеловечество. А вы куда?

А вот читайте:Катехизис Католической Церкви

http://krotov.info/acts/20/2vatican/0001.html

Перестукин пишет:
А вот читайте:Катехизис Католической Церкви

Мне, Перестукин, интересно общение с вами, а не с католическим катехизисом. Интересно, что вы лично думаете, чувствуете и к чему стремитесь.

А обмениваться ссылками - это не общение. Вы лично, куда идёте как католик? Что видите для себя целью жизни?

Мафусал пишет:
Мне, Перестукин, интересно общение с вами, а не с католическим катехизисом. Интересно, что вы лично думаете, чувствуете и к чему стремитесь.

Интересно, а на Том Свете православные и католики так же будут переругиваться? Или облака будут поделены на тысячи деноминаций, и на каждом будут сидеть сторонники определенных религиозных убеждений, чтобы не задирали друг друга?

Валерий (Миклош) пишет:

Интересно, а на Том Свете православные и католики так же будут переругиваться? Или облака будут поделены на тысячи деноминаций, и на каждом будут сидеть сторонники определенных религиозных убеждений, чтобы не задирали друг друга?

Евангелие говорит: у Бога обителей много. Действительно, вера человека, которую он имел в своей земной жизни, определяет и его место в мироздании после смерти. Но те различия, противоречия и разделения, которые есть в этом мире, в мире ином уже утрачивают своё значение.

В мире ином есть только одно различие и разделение: на тех, кто увидел истину и соединился с ней, обретя жизнь вечную; и тех, кто истину не увидел и остался в иллюзии, обрекая себя на сон, забытье и медленную утрату бытия.

Мафусал пишет:
В мире ином есть только одно различие и разделение: на тех, кто увидел истину и соединился с ней, обретя жизнь вечную; и тех, кто истину не увидел и остался в иллюзии, обрекая себя на сон, забытье и медленную утрату бытия.

Ну спасибо хоть и на том, что атеистам вы уготовили лишь сон и медленную утрату бытия. А то раньше предвещали гестаповские застенки.

А вот еще интересно. У людей на Том Свете будут желания, страсти и греховные помыслы, которые приведут их к новым преступлениям?

Валерий (Миклош) пишет:

Ну спасибо хоть и на том, что атеистам вы уготовили лишь сон и медленную утрату бытия. А то раньше предвещали гестаповские застенки.

А вот еще интересно. У людей на Том Свете будут желания, страсти и греховные помыслы, которые приведут их к новым преступлениям?

Интересные вопросы для атеиста вы задаёте, Миклош! Адские застенки ждут тех, кто именно так видит суть возмездия и справедливости. Они в своём сознании создают адские застенки для греха, а в мире ином то, что они создали в своём сознании, и становится для них их реальностью. Их миром.

Те, кто не утратил потенциал духа и в ином мире не оказался в состоянии забытья, конечно будут иметь и чувства, и желания. Но, как свет отделён от тьмы, так и в посмертном существовании тёмный греховный мир отделён от светлого мира и жизни истинной. В Царстве Света - преступлений нет, ибо это мир святости, чистоты, гармонии и совершенства. А в царстве мрака грех уже не считается преступлением. Потому там преступления тоже нет. А есть ужас перед чужой злобой, силой и желанием отнять жизненный потенциал, дабы восполнить свой. Ибо в аду живут уже только пожирая энергию друг друга. Сильные высасывают остатки духа у слабых.

Мафусал пишет:
Адские застенки ждут тех, кто именно так видит суть возмездия и справедливости. Они в своём сознании создают адские застенки для греха, а в мире ином то, что они создали в своём сознании, и становится для них их реальностью. Их миром.

Те, кто не утратил потенциал духа и в ином мире не оказался в состоянии забытья, конечно будут иметь  и чувства, и желания. Но, как свет отделён от тьмы, так и в посмертном существовании тёмный греховный мир отделён от светлого мира и жизни истинной.

В Царстве Света - преступлений нет, ибо это мир святости, чистоты, гармонии и совершенства. А в царстве мрака грех уже не считается преступлением. Потому там преступления тоже нет. А есть ужас перед чужой злобой, силой и желанием отнять жизненный потенциал, дабы восполнить свой. Ибо в аду живут уже только пожирая энергию друг друга. Сильные высасывают остатки духа у слабых.

Это вы сейчас сами придумываете? Свои представления нам излагаете?

Мафусал пишет:
Мне, Перестукин, интересно общение с вами, а не с католическим катехизисом. Интересно, что вы лично думаете, чувствуете и к чему стремитесь.

А обмениваться ссылками - это не общение. Вы лично, куда идёте как католик? Что видите для себя целью жизни?

А мне видите ли не интересно обсуждение личных доктрин. И прочитав ваш месаг под номером 15 решил, что если этому вас учит ваша Церковь, то не о чем дискутировать в принципе. Ну если так, посудачить.

Валерий (Миклош) пишет:

Это вы сейчас сами придумываете? Свои представления нам излагаете?

Я безусловно опираюсь на свой личный опыт и свои мистические переживания. Но я всегда сверяю их с Библией и с церковным учением. И что не согласуется в моём опыте с этим, то я отвергаю. Хотя ошибки не исключены.

Мафусал пишет:
Я безусловно опираюсь на свой личный опыт и свои мистические переживания. Но я всегда сверяю их с Библией и с церковным учением. И что не согласуется в моём опыте с этим, то я отвергаю. Хотя ошибки не исключены.  

Мне кажется, представление о потустороннем мире и посмертное существование изменялось со временем. С каким же церковным учением вы собираетесь это согласовывать, если учение меняется?

И я не понял, как это возможно, что в раю не будет людей с их страстями, которые приведут к новому витку преступности?

Валерий (Миклош) пишет:

Мне кажется, представление о потустороннем мире и посмертное существование изменялось со временем. С каким же церковным учением вы собираетесь это согласовывать, если учение меняется?

И я не понял, как это возможно, что в раю не будет людей с их страстями, которые приведут к новому витку преступности?

Меняются образы, позволяющие осмыслять иную реальность. Сама же реальность и её суть не меняется. Поэтому церковное учение в своей сути остаётся неизменным. В науке происходит то же самое. На смену евклидовой геометрии и арифметике Пифагора приходит математика Лобачевского, интегральные исчисления, но таблица умножения, какая была, такая и есть.

Есть формула: ничто нечистое в Царствие Небесное не входит. Царство Божье - это пространство святости и совершенства. А свойство святости и совершенства состоит в абсолютной свободе от греха. Поэтому грех и преступление в Царстве Божьем исключены. И потому оно отделено, как свет от тьмы, от мира падшего и несовершенного, который мы обычно и называем ад.

Наш земной мир - это точка отсчёта, между адом и раем, между падшим миром и миром совершенства, между Царством Божьим и царством его противника - сатаны. Человек либо остаётся в пространстве несовершенства, либо восходит из него в Царство Божье. Из мрака в свет, из иллюзии в истину, из растления и погибели в жизнь истинную и вечную.

Перестукин пишет:
А мне видите ли не интересно обсуждение личных доктрин. И прочитав ваш месаг под номером 15 решил, что если этому вас учит ваша Церковь, то не о чем дискутировать в принципе. Ну если так, посудачить.

Что вас не удовлетворило в моём месаге №15?

Мафусал пишет:Человек либо остаётся в пространстве несовершенства, либо восходит из него в Царство Божье. Из мрака в свет, из иллюзии в истину, из растления и погибели в жизнь истинную и вечную.  

Что ж ты Валерию шанса нЕ дал? Не хорошо. Ты , Миша, всё вот утверждаешь в настоящем времени, опуская топорик. А Божина Воля, Она ,брат, Валерия нашего ещё не прибрала от жизни во плоти! Может, он и есть гражданин "Без пяти двенадцать"? Да  и сам ты, гляди, упАди?

Мафусал пишет:

Есть формула: ничто нечистое в Царствие Небесное не входит. Царство Божье - это пространство святости и совершенства. А свойство святости и совершенства состоит в абсолютной свободе от греха.

Человек по своей природе всегда грешен. Это его особенность, с ней он живет и без нее не может существовать. Каким же образом он вдруг станет "святым и совершенным"? Это утопия на уровне "человека коммунистического". Если рай будет принимать только святых и безгрешных, то там только Дева Мария будет гулять по саду. Ни один человек не попадет туда.

Валерий (Миклош) пишет:

Человек по своей природе всегда грешен. Это его особенность, с ней он живет и без нее не может существовать. Каким же образом он вдруг станет "святым и совершенным"? Это утопия на уровне "человека коммунистического". Если рай будет принимать только святых и безгрешных, то там только Дева Мария будет гулять по саду. Ни один человек не попадет туда.

Валер, у тя совесть имеется?

Мафусал пишет:
Что вас не удовлетворило в моём месаге №15?

Всё. Хотите об этом поговорить? Я нет. Не вижу смысла(раз ещё не дошло).

Нюся пишет:
Валер, у тя совесть имеется?

Конечно, но где вы видели абсолютно безгрешного человека? Вот вы, вы какими программами пользуетесь? А Мафусал? Пиратскими? И после этого в рай захотели?

Валерий (Миклош) пишет:

Конечно, но где вы видели абсолютно безгрешного человека? Вот вы, вы какими программами пользуетесь? А Мафусал? Пиратскими? И после этого в рай захотели?

За Виндову я плачу, дараженьки! А фильму добрую - друг дружке люди дапамагают.

В третьей мировой войне победит Святая Русь - Третий Рим! Победа будет за нами! С нами Путин!