О христианской миссии

Главное отличие христианства от других религий заключается в личности Иисуса Христа. Везде можно найти мудрость, высоконравственные поучения, но этой Личности, образ которой отображен в Евангелии, больше нет нигде. Личность Христа никого не оставляла равнодушным. Кому-то Он импонировал и тот шел за Христом, другие раздражались и требовали Его распять, Понтий Пилат зауважал Его, но не смог пойти против толпы и умыл руки. Христианство невозможно без этой Личности. Бог мог бы нам ниспослать Библию с неба, или посредством Святого Духа внушить заповеди человеку и дать приказ исполнять, но Божья воля была в том, чтобы научить людей своим примером. Почему? Потому что Он не хотел нарушить человеческую свободу. Нам стоит крепко над этим задуматься. Если сам Всемогущий Бог настолько уважает человеческую свободу, что для основания своей религии в качестве Мессии послал в мир Сына Единородного, то какое есть право у нас насиловать чье-то мировоззрение, втирать свои взгляды, нарушать права и свободы других? Нет у нас такого права. Единственный способ выполнить свою христианскую миссию - это с помощью личного примера. Чтобы миссия была успешной, христианину нужно развить в себе больше качеств, соответствующих личности Христа. Для женщин же хорошим примером будет образ Божией матери - Девы Марии. Если мы так поступим, то в мире сразу найдутся люди, которые будут нам импонировать, проявлять интерес к нам, а заодно и к нашей вере. Кто-то не сможет с нами согласиться, но будет уважать нас, а уважение тоже дорогого стоит. И конечно же, нам придется столкнуться с людской злобой, и, возможно, с непониманием родственников. Здесь нам надо вспомнить слова Спасителя:

"Блаженны вы, когда будут поносить вас и гнать и всячески неправедно злословить за Меня" (Мф. 5:11)
"И враги человеку – домашние его" (Мф. 10: 35-36)

Вот так вот. Христос не говорил, что будет легко.

И еще. Патриарх Кирилл на Архиерейском Соборе произнес речь, в которой сказал: "Везде, где есть диалог, Церковь стремится использовать эту возможность для осуществления своей миссии. В основе этой миссии, лежит то, что мы на языке богословия называем спасением. Спасением человека".
Какие выводы мы должны сделать? Во-первых, что нужно стремиться к диалогу с людьми, а не к спорам. Искать общие точки соприкосновения, а не места разногласия. Во-вторых, понять для себя, что наша задача - это спасение. Как действуют спасатели? Когда они видят, что человек тонет, они не задают вопросов, почему он тонет, кто виноват в том, что он тонет и т.д. Они спешат на помощь и кидают ему спасательный круг. Нам нужно действовать точно также. Если видишь, что человек в беде или в заблуждении, то постарайся ему помочь, а не притопить его. Словом или делом. Кто-как может, тем, что находится в его силах.

Национал - патриот пишет: Единственный способ выполнить свою христианскую миссию - это с помощью личного примера. Чтобы миссия была успешной, христианину нужно развить в себе больше качеств, соответствующих личности Христа.

Для женщин же хорошим примером будет образ Божией матери - Девы Марии. Если мы так поступим, то в мире сразу найдутся люди, которые будут нам импонировать, проявлять интерес к нам, а заодно и к нашей вере. Кто-то не сможет с нами согласиться, но будет уважать нас, а уважение тоже дорогого стоит. И конечно же, нам придется столкнуться с людской злобой, и, возможно, с непониманием родственников. Здесь нам надо вспомнить слова Спасителя:

"Блаженны вы, когда будут поносить вас и гнать и всячески неправедно злословить за Меня" (Мф. 5:11)
"И враги человеку – домашние его" (Мф. 10: 35-36)

Как действуют спасатели? Когда они видят, что человек тонет, они не задают вопросов, почему он тонет, кто виноват в том, что он тонет и т.д. Они спешат на помощь и кидают ему спасательный круг. Нам нужно действовать точно также. Если видишь, что человек в беде или в заблуждении, то постарайся ему помочь, а не притопить его. Словом или делом. Кто-как может, тем, что находится в его силах.

Дорогой Патриот! Ваша логика верна с точки зрения христианских ценностей. Но не верна с точки зрения реальности нашего мира. Наш мир повреждён грехом. Некоторым кажется, что если повреждённому грехом миру показать зеркало, где будет видно его безобразие, а потом показать идеал, то он непременно начнёт исправляться.

Но грех действует иначе. Грех просто искажает идеал под себя. Поэтому простым примером здесь немного решишь. Может быть какие-то единицы им и вдохновятся. Но не более того. Чтобы кого-то исправить и тем более спасти, нужно дать ему почувствовать такую силу и святость жизни, рядом с которой грешный человек почувствует всю свою немощь и ужас своего состояния. Это под силу только благодати Божьей, которую мы и призваны стяжать. А всё остальное можно преподавать в школах и семьях. Что и делается.

Вы говорите, нужно воспитать в себе качества как у Христа. Но разве можно воспитать в себе способность изгонять бесов, воскрешать мёртвых, обличать фарисейство, кормить пятью хлебами тысячи, успокаивать бури? Христос явил особую силу жизни. Посему за Ним и пошли.

Мафусал пишет:Вы говорите, нужно воспитать в себе качества как у Христа. Но разве можно воспитать в себе способность изгонять бесов, воскрешать мёртвых, обличать фарисейство, кормить пятью хлебами тысячи, успокаивать бури? Христос явил особую силу жизни. Посему за Ним и пошли.

Не нужно пытаться объять необъятное. Прежде чем мыслить глобально, нужно научиться отвечать за себя. Единственный вопрос, который задаст вам Бог на Суде будет звучать так:

- А вы старались? Я дал вам веру, почему не верили? Я дал вам возможности, почему не использовали?

Вот и подумайте, что вы на это сможете ответить. А реально это или нет это - не нашего ума дело.

Национал - патриот пишет: Не нужно пытаться объять необъятное. Прежде чем мыслить глобально, нужно научиться отвечать за себя. Единственный вопрос, который задаст вам Бог на Суде будет звучать так:

- А вы старались? Я дал вам веру, почему не верили? Я дал вам возможности, почему не использовали?

Вот и подумайте, что вы на это сможете ответить. А реально это или нет это - не нашего ума дело.

Так прямо и спросит?
Ну конечно, Патриот, мы должны показывать силу веры прежде всего. Веры в торжество добра и святости, любви и гармонии. А ведь это очень сложно, когда, скажем, уже англиканская церковь признает венчание гомосексуалистов. Во Франции узаконены их гражданские браки. Беззащитные государства бомбят более продвинутые, называя это демократией. Как на фоне всего этого являть веру в добро и любовь?

Я по своему опыту знаю, что пытаясь говорить о любви, добре и нравственности, ты в лучшем случае заслуживаешь статус романтика в розовых очках.

Мафусал пишет:
Так прямо и спросит?
Ну конечно, Патриот, мы должны показывать силу веры прежде всего. Веры в торжество добра и святости, любви и гармонии. А ведь это очень сложно, когда, скажем, уже англиканская церковь признает венчание гомосексуалистов. Во Франции узаконены их гражданские браки. Беззащитные государства бомбят более продвинутые, называя это демократией. Как на фоне всего этого являть веру в добро и любовь?

Я по своему опыту знаю, что пытаясь говорить о любви, добре и нравственности, ты в лучшем случае заслуживаешь статус романтика в розовых очках.

К сожалению, предназначение мира в корне отличается от предназначения христианства.
Христианство несет любовь и заботу о душе, мир заботится о земном.

Мафусал пишет: А ведь это очень сложно, когда, скажем, уже англиканская церковь признает венчание гомосексуалистов.

К христианству, это никак ни относиться.

Мафусал пишет:Так прямо и спросит?

Как-то так. Потому что это единственный справедливый вопрос. Есть притча в Евангелии, где Господь спрашивает с работников за вверенные им таланты.

Ну конечно, Патриот, мы должны показывать силу веры прежде всего. Веры в торжество добра и святости, любви и гармонии. А ведь это очень сложно, когда, скажем, уже англиканская церковь признает венчание гомосексуалистов. Во Франции узаконены их гражданские браки. Беззащитные государства бомбят более продвинутые, называя это демократией. Как на фоне всего этого являть веру в добро и любовь?

Прежде всего нам надо верить в Бога. Ведь только Он является гарантом любви и добра, святости и гармонии. Чем больше будет присутствие Божественного начала в мире, тем больше будет любви и добра.

Я по своему опыту знаю, что пытаясь говорить о любви, добре и нравственности, ты в лучшем случае заслуживаешь статус романтика в розовых очках.

Значит вы зависите от чужого мнения, стараетесь выглядеть хорошо в глазах других. Христианин не должен обращать на это внимания. Делай что должен и будь что будет.

Национал - патриот пишет: Делай что должен ...

Согласен!

miha61 пишет: К христианству, это никак ни относиться.

Это вы так видите, Миша. А для мира всё едино - церковь и церковь.

Национал - патриот пишет: Прежде всего нам надо верить в Бога. Ведь только Он является гарантом любви и добра, святости и гармонии. Чем больше будет присутствие Божественного начала в мире, тем больше будет любви и добра.

Так и масоны верят. Для мирского человека разницы нет, кто и как верит в Бога. Сегодня одни говорят о Нём, завтра другие. Ему-то что? В мире бардак, детей насилуют, народы грабят, медицина стоит бешеных денег за обычную операцию, министры и чиновники разворовывают бюджет... а вы тут про пост и молитву!

Значит вы зависите от чужого мнения, стараетесь выглядеть хорошо в глазах других. Христианин не должен обращать на это внимания. Делай что должен и будь что будет.

Это вы по моему общению на форуме такой вывод сделали, Патриот?

Так что же делать-то должно, чтобы было что будет?

[quote="Мафусал"]
Поэтому простым примером здесь немного решишь. Может быть какие-то единицы им и вдохновятся. Но не более того. Чтобы кого-то исправить и тем более спасти, нужно дать ему почувствовать такую силу и святость жизни, рядом с которой грешный человек почувствует всю свою немощь и ужас своего состояния. Это под силу только благодати Божьей, которую мы и призваны стяжать. [/quote"]

Михаил? Можно ли спастись одним стаканам воды? В должной ситуации? И спастись тому , кто даёт, и тому,кто берёт?

Мафусал пишет:Это вы по моему общению на форуме такой вывод сделали, Патриот?

Вы много размышляете о религии, занимаетесь апологетикой, а выясняется, что в Бога то вы и не верите. Что это за вера, если вы сомневаетесь в его могуществе? Ваш Бог философский, а не христианский.

Так что же делать-то должно, чтобы было что будет?

Что в ваших силах. Я же не знаю ваших возможностей.

Мафусал пишет:
Это вы так видите, Миша. А для мира всё едино - церковь и церковь.

Но мы-то знаем, что мир это не Церковь.

Нюся пишет:

Михаил? Можно ли спастись одним стаканам воды? В должной ситуации? И спастись тому , кто даёт, и тому,кто берёт?

Нюся, вы стали такими метафорами говорить, что я прям теряюсь в ответах.

Национал - патриот пишет:Вы много размышляете о религии, занимаетесь апологетикой, а выясняется, что в Бога то вы и не верите. Что это за вера, если вы сомневаетесь в его могуществе? Ваш Бог философский, а не христианский.

Это откуда так выясняется, дорогой Патриот?

Господь говорит: не мир принёс Я, но разделение. Я понимаю свою роль как христианина так: я ищу Христа, иду за Ним, когда слышу Его глас, и по пути зову с собой единомышленников или тех, кто в поиске. Я иду за Христом, а не зову Его в этот мир навести здесь порядок.

miha61 пишет:Но мы-то знаем, что мир это не Церковь.

Безусловно. А как миру это объяснять? И как ему объяснять, что жизнь именно в Церкви, а не в государствах, но при этом не хулить и государства?

Мафусал пишет:
Безусловно. А как миру это объяснять? И как ему объяснять, что жизнь именно в Церкви, а не в государствах,

Иуде, даже проповеди Христа не помогли.

Мафусал пишет: но при этом не хулить и государства?

Нельзя хулить дом в котором ты живешь, это верно, но Богу Божье, Кесарю кесарево, нужно четко различать.

Мафусал пишет:
Нюся, вы стали такими метафорами говорить, что я прям теряюсь в ответах.

Да ну? Михаил, дорогой, тут уже не до притч! Тут- ЖИЗНЯ, и притом,Вечная!

Мафусал пишет:Это откуда так выясняется, дорогой Патриот?

Из ваших сомнений. Вера и сомнения несовместимы. Если ты веришь, то верь как надо и иди до конца.

Господь говорит: не мир принёс Я, но разделение. Я понимаю свою роль как христианина так: я ищу Христа, иду за Ним, когда слышу Его глас, и по пути зову с собой единомышленников или тех, кто в поиске. Я иду за Христом, а не зову Его в этот мир навести здесь порядок.

Ну а зачем тогда вообще на форуме сидеть, что-то писать, объяснять, что-то кому-то доказывать? Да верьте во что хотите! Если вам нет дела до других, то почему другим должно быть дело до вашей религии?

Национал - патриот пишет: Не нужно пытаться объять необъятное. Прежде чем мыслить глобально, нужно научиться отвечать за себя. Единственный вопрос, который задаст вам Бог на Суде будет звучать так:
.

Патриот, откуда ты знаешь, что спросит Господь на Суде?
По-моему, Он вообще ничего спрашивать не будет, а будет судить по делам человека. А ангел-хранитель , с одной стороны, и бесы, с другой, будут представлять свои факты жизнедеятельности человека.

Елена-христианка пишет:Патриот, откуда ты знаешь, что спросит Господь на Суде?

Евангелие читать надо. Притча о талантах.

По-моему, Он вообще ничего спрашивать не будет, а будет судить по делам человека. А ангел-хранитель , с одной стороны, и бесы, с другой, будут представлять свои факты жизнедеятельности человека.

Не по делам, а по намерениям.

Значит вы зависите от чужого мнения, стараетесь выглядеть хорошо в глазах других. Христианин не должен обращать на это внимания. Делай что должен и будь что будет.

Тогда идеалом христианина является Ноунейм. Каков КПД его миссионерства?

Нельзя хулить дом в котором ты живешь, это верно,

Конструктивная критика - тоже хула?

Инезилья пишет:
Тогда идеалом христианина является Ноунейм. Каков КПД его миссионерства?

Конструктивная критика - тоже хула?

Коструктивная САМОкритика - то ж ХОРОШО!( )

Коструктивная САМОкритика - то ж ХОРОШО!(

Ага, люди говорят о себе плохое, когда напрашиваются на комплимент.

Инезилья пишет:
Ага, люди говорят о себе плохое, когда напрашиваются на комплимент.

Где ты так испортилась во нравах, Инезилья? Есть свидетельства, что разбойники перед казнью на эшафоте у народа прощения просили...Не спеши за всех расписываться...

Есть свидетельства, что разбойники перед казнью на эшафоте у народа прощения просили..

Это не самокритика, это не так называется.

Инезилья пишет:
Это не самокритика, это не так называется.

Тогда и самокритику не будем критиковать, чтоб не ошибиться.

Тогда и самокритику не будем критиковать, чтоб не ошибиться.

Да не верю я в самокритику! Если человек публично говорит "Я плохой", то что, он ждет, что другие согласятся, да, ты плохой? Как бы не так! Он ждет, что его станут разубеждать. Кокетство все это.

miha61 пишет:
Нельзя хулить дом в котором ты живешь, это верно, но Богу Божье, Кесарю кесарево, нужно четко различать.

Так в том, Миша, и вопрос: как различать?