Форум
Однако, тест господа!
http://www.socionika.info/test.html
http://www.socionika.info/test.html
Последние темы
» БЕСЕДКА (ОБО ВСЕМ)
автор Admin 02.10.23 23:12
» Рдейский монастырь, полнометражный фильм
автор termegon 16.06.23 0:39
» noname уходит
автор Admin 15.05.23 20:41
» Что является смыслом вашей жизни?
автор Admin 15.05.23 20:39
» Холдер, отзовись! (Перекличка выживших форумчан)
автор Admin 15.05.23 20:34
» Загадки в сказках.
автор Георгий Вигант 27.03.23 11:19
» Стихи нонейма
автор Георгий Вигант 25.03.23 7:11
» Считается ли грехом знакомство через интернет?
автор Георгий Вигант 24.03.23 10:09
» Русский Донбасс! Россия, вперёд!!!!
автор Монтгомери 28.01.23 19:52
» Прозрение. Украина
автор Монтгомери 27.11.22 14:23
» БЕСОГОН
автор Монтгомери 13.11.22 13:47
» РОЖДЕСТВЕНСКИЙ ПОСТ
автор Монтгомери 12.11.22 14:47
» Запад и нравственность
автор Монтгомери 10.11.22 18:54
» Осенние красоты Рдейского монастыря, видео
автор Монтгомери 08.11.22 6:20
» Вяжищский монастырь, фильм в 2х частях.
автор termegon 02.08.22 17:43
» Рдейский монастырь, фильм в шести частях.
автор termegon 21.07.22 14:59
автор Admin 02.10.23 23:12
» Рдейский монастырь, полнометражный фильм
автор termegon 16.06.23 0:39
» noname уходит
автор Admin 15.05.23 20:41
» Что является смыслом вашей жизни?
автор Admin 15.05.23 20:39
» Холдер, отзовись! (Перекличка выживших форумчан)
автор Admin 15.05.23 20:34
» Загадки в сказках.
автор Георгий Вигант 27.03.23 11:19
» Стихи нонейма
автор Георгий Вигант 25.03.23 7:11
» Считается ли грехом знакомство через интернет?
автор Георгий Вигант 24.03.23 10:09
» Русский Донбасс! Россия, вперёд!!!!
автор Монтгомери 28.01.23 19:52
» Прозрение. Украина
автор Монтгомери 27.11.22 14:23
» БЕСОГОН
автор Монтгомери 13.11.22 13:47
» РОЖДЕСТВЕНСКИЙ ПОСТ
автор Монтгомери 12.11.22 14:47
» Запад и нравственность
автор Монтгомери 10.11.22 18:54
» Осенние красоты Рдейского монастыря, видео
автор Монтгомери 08.11.22 6:20
» Вяжищский монастырь, фильм в 2х частях.
автор termegon 02.08.22 17:43
» Рдейский монастырь, фильм в шести частях.
автор termegon 21.07.22 14:59
Православный календарь
Свт. Феофан Затворник
Поиск
Помощь проекту
Стиль форума
Доп Кнопки
Ссылки на Библию
WM
БОКОВАЯ ПАНЕЛЬ
+9
Ksertoo
teacher-organizer
noname
nichar
Михаил55
miha61
loretta
ольга79
Юлия Добрая
Участников: 13
Тест на определение соционического типа
Юлия Добрая- Бакалавр форума
- Сообщения : 2143
Дата регистрации : 2011-03-01
ольга79- Бакалавр форума
- Сообщения : 1008
Дата регистрации : 2011-02-01
Вероисповедание : Православие
Спасибо за тест, Юлия! 
loretta- Бакалавр форума
- Сообщения : 4696
Дата регистрации : 2011-03-04
Вероисповедание : католик
Господа православные, вы чего это? Соционику наукой назвать нельзя. Вы хоть у православных психологов спросите.
miha61- Модератор
- Сообщения : 6917
Дата регистрации : 2011-01-31
Возраст : 62
Откуда : Москва
Вероисповедание : ПРАВОСЛАВИЕ
Согласен с Натальей. Открыл и пожалел, увидев тетю без обмундирования, да и задаваемые вопросы...loretta пишет:Господа православные, вы чего это? Соционику наукой назвать нельзя. Вы хоть у православных психологов спросите.
Михаил55- Корифей форума
- Сообщения : 10800
Дата регистрации : 2011-02-03
Возраст : 69
Откуда : Ярославль
Вероисповедание : .православный
А я открыл, увидел - региться надо, некогда.
nichar- Бакалавр форума
- Сообщения : 3163
Дата регистрации : 2011-01-31
Возраст : 58
Откуда : Москва
Вероисповедание : Православие
Интересный тест. Региться не надо. Голых баб не заметила. Заключение, естественно, было непонятно, т.к. я в этих вещах не разбираюсь, но нашла на другом сайте, исходя из выдвинутого мне заключения теста, вот такую характеристику:
Описания типов личности по Вайсбанду*
Логико-сенсорный интроверт - "Максим"
1. Последовательный адепт. Умеет очень здраво и точно выбрать лучшую из имеющихся систем, догм и с бескомпромиссностью, доходящей до упрямства, бороться за ее внедрение. Категорически отвергает все, что не может в нее войти. Доводит эту систему до идеального состояния. Очень надежен в осуществлении своей системы - даже если эта система - непостоянство. Так, Талейран сумел занимать нужное ему положение при Бурбонах, Коммуне, Директории, Наполеоне и снова при Бурбонах и умер в богатстве и роскоши, к которым и стремился.
2. Трезвый реалист. Никогда не впадает в отчаяние и не поддается иллюзиям всегда одинаково ровен, спокоен, логичен. Сам не склонен к фантазиям и не любит маниловщины в других.
3. Исследователь. Имеет склонность к глубокому исследованию узких проблем. Кропотливо устанавливает их связи с ранее изученным. Умеет выслушивать собеседника. Нередко способен слышать сразу двух говорящих. Высокая норма одиночества. Мало читает, много размышляет - это его любимое состояние. Знания всегда доводит до состояния практического применения. Тем, кто не обладает его доскональностью понимания ситуации, его поступки кажутся парадоксальными и непредсказуемыми. Видит выход там, где другие его не видят.
4. Смесь деликатности и авантюризма. Довольно замкнут и скрытен. Не любит быть центром внимания. В общении чуток и ненавязчив. В то же время ему нужны слушатели. Своей целеустремленностью во внедрении собственной системы вовлекает людей. Если он что-то видит точно, а другие не точно - впадает в агрессию. Упрям и бескомпромиссен (Мартин Лютер). Будучи руководителем - склонен завинчивать гайки. Тактичен, чувствует людей, но относится к ним, как к инструментам. Личные чувства, симпатии и антипатии его при этом не отвлекаю, важны результаты. Этику подчиняет логике (Сталин). Не терпит когда трогают его вещи - это для него кровная обида. Тяжело переносит агрессивных людей, хотя в споры с ними не вступает.
5. Стоик. Вынослив и непривередлив, не тратит время на быт. Предпочитает скрывать свои ощущения: голод, усталость, боль, страх. Больной ребенок не стонет, чтобы не травмировать мать.
6. Близкие. Влечения не скрывает, иногда даже кажется, что специально их демонстрирует. Не пропускает незамеченным и неоцененными ни одного лица противоположного пола. О чувствах же окружающих судит только по их внешним проявлениям: как смотрит, как разговаривает с ним партнер. Поэтому сравнительно легко может ошибиться и свое желание быть любимым принять за чувство партнера. Знает об этом, поэтому недоверчив и подозрителен.
* И.Д. Вайсбанд Рабочий материал по соционике. 1986.
Все остальные описания психологических типов можно найти там же: http://www.socionika.info/tips.html
Описания типов личности по Вайсбанду*
Логико-сенсорный интроверт - "Максим"
1. Последовательный адепт. Умеет очень здраво и точно выбрать лучшую из имеющихся систем, догм и с бескомпромиссностью, доходящей до упрямства, бороться за ее внедрение. Категорически отвергает все, что не может в нее войти. Доводит эту систему до идеального состояния. Очень надежен в осуществлении своей системы - даже если эта система - непостоянство. Так, Талейран сумел занимать нужное ему положение при Бурбонах, Коммуне, Директории, Наполеоне и снова при Бурбонах и умер в богатстве и роскоши, к которым и стремился.
2. Трезвый реалист. Никогда не впадает в отчаяние и не поддается иллюзиям всегда одинаково ровен, спокоен, логичен. Сам не склонен к фантазиям и не любит маниловщины в других.
3. Исследователь. Имеет склонность к глубокому исследованию узких проблем. Кропотливо устанавливает их связи с ранее изученным. Умеет выслушивать собеседника. Нередко способен слышать сразу двух говорящих. Высокая норма одиночества. Мало читает, много размышляет - это его любимое состояние. Знания всегда доводит до состояния практического применения. Тем, кто не обладает его доскональностью понимания ситуации, его поступки кажутся парадоксальными и непредсказуемыми. Видит выход там, где другие его не видят.
4. Смесь деликатности и авантюризма. Довольно замкнут и скрытен. Не любит быть центром внимания. В общении чуток и ненавязчив. В то же время ему нужны слушатели. Своей целеустремленностью во внедрении собственной системы вовлекает людей. Если он что-то видит точно, а другие не точно - впадает в агрессию. Упрям и бескомпромиссен (Мартин Лютер). Будучи руководителем - склонен завинчивать гайки. Тактичен, чувствует людей, но относится к ним, как к инструментам. Личные чувства, симпатии и антипатии его при этом не отвлекаю, важны результаты. Этику подчиняет логике (Сталин). Не терпит когда трогают его вещи - это для него кровная обида. Тяжело переносит агрессивных людей, хотя в споры с ними не вступает.
5. Стоик. Вынослив и непривередлив, не тратит время на быт. Предпочитает скрывать свои ощущения: голод, усталость, боль, страх. Больной ребенок не стонет, чтобы не травмировать мать.
6. Близкие. Влечения не скрывает, иногда даже кажется, что специально их демонстрирует. Не пропускает незамеченным и неоцененными ни одного лица противоположного пола. О чувствах же окружающих судит только по их внешним проявлениям: как смотрит, как разговаривает с ним партнер. Поэтому сравнительно легко может ошибиться и свое желание быть любимым принять за чувство партнера. Знает об этом, поэтому недоверчив и подозрителен.
* И.Д. Вайсбанд Рабочий материал по соционике. 1986.
Все остальные описания психологических типов можно найти там же: http://www.socionika.info/tips.html
miha61- Модератор
- Сообщения : 6917
Дата регистрации : 2011-01-31
Возраст : 62
Откуда : Москва
Вероисповедание : ПРАВОСЛАВИЕ
Слева вверху.Под машиной лежитГолых баб не заметила.
ольга79- Бакалавр форума
- Сообщения : 1008
Дата регистрации : 2011-02-01
Вероисповедание : Православие
Девушку заметила только после того, как Михаил о ней написал. 
Регистрироваться не надо.
Если нажать на результат, открывается характеристика этого типа по Гуленко.
Мой результат - Сенсорно-логический интроверт - "Мастер" (Габен, ISTP) http://www.socionika.info/tip/sli.html
Не совсеми пунктами согласна. Но протестироваться интересно было.
Регистрироваться не надо.
Если нажать на результат, открывается характеристика этого типа по Гуленко.
Мой результат - Сенсорно-логический интроверт - "Мастер" (Габен, ISTP) http://www.socionika.info/tip/sli.html
Не совсеми пунктами согласна. Но протестироваться интересно было.
- Спойлер:
- Описания типов личности по Гуленко*
Сенсорно-логический интроверт - "Мастер" (Габен, ISTP)
Описание по функциям
1. S - сенсорика ощущений
Мир познает через ощущения. Остро воспринимает все, что нарушает естественную гармонию. Отвергает всякую искусственность, наигранность, нездоровые инстинкты. Брезглив. Заботлив в отношении родных и близких. Если видит, что человек устал или плохо себя чувствует, тут же приходит ему на помощь. Никогда не бросит в беде друга. Хорошо чувствует возможности ощущений. В погоне за их новизной (рыбалка, сбор грибов или ягод, купание, путешествие и т. п.) ведет подвижный образ жизни. Не переносит однообразие и скуку. Любит спокойное общение с природой. Внутренне чувствителен и раним, хотя этого и не показывает. Для того чтобы выжить, умеет приспособиться к господствующим нравам, по необходимости следует общественным стереотипам.
2. Р - деловая логика
Хорошо работает руками. Охотнее ремонтирует вещи, чем их выбрасывает. Бережлив в обращении с материальными ресурсами. Имеет технологический склад ума. Находит простые, но эффективные методы решения деловых вопросов. Прежде чем взяться за дело, продумывает несколько вариантов достижения желаемого результата и останавливается на самом экономичном. Работает только удобным для себя способом. Отмечает тех людей, которые увиливают или халтурят. Продумывает, как заставить их взяться за дело или отстранить. Сам будет делать лишь то, что строго необходимо. Мастерски владеет инструментами и техническими приспособлениями. Упорно совершенствует себя в выбранном виде деятельности. 3а счет рациональной организации труда надеется на быстрый результат.
3. Т - интуиция времени
Заставляет себя укладываться в обещанные сроки, не опаздывать. Ему нравится везде успевать, управлять своим временем. Боится, что ему навяжут неудобный временной график. В общении с людьми демонстрирует умудренность жизнью. Проявляет свой скепсис через специфический юмор и самоиронию. Однако в душе все же не теряет надежду на успех. В критической ситуации, при резкой перемене обстановки не паникует, а ищет способ, как выиграть время. Следует своему внутреннему чутью на события. Чувствует себя зависимым от превратностей судьбы. Жизненные потрясения принимает на себя, стараясь уберечь от них своих близких. Однако длительное время выдержать этот груз трудно.
4. Е - этика эмоций
Контрастен в проявлении своих эмоций: то хладнокровен и погружен в себя, словно "айсберг в океане", то, наоборот, эмоционально возбужден и напорист. Оценивает человеческие отношения по степени эмоциональных проявлений. Бурные эмоции для него - показатель нестабильности, плохих отношений. Во время конфликта предпочитает не ввязываться в спор, а просто уйти. Но если его заденут за живое, ответит в резкой форме. Не станет откровенничать с посторонними. Не любит, когда "лезут в душу", пытаются проникнуть в его внутренние переживания. Его нужно понимать без слов.
5. I - интуиция возможностей
Любит, когда его способности и достижения оценивают по достоинству. Если его результаты не замечают, то пропадает всякое желание стараться. Если его способности длительное время оказываются никому не нужны, то может даже заболеть. Нуждается в новых, необычных проблемных ситуациях, отвлекающих его от серых будней. Если же ему мероприятие неинтересно, то без стеснения будет заниматься своими делами или попросту отключится. Его нужно приободрять и вдохновлять на дело, иначе расслабляется и впадает в меланхолию. Без новых увлекательных целей его физический тонус падает. С ним нужно разговаривать языком комплиментов и похвалы, заверять в скором успехе. Его состояние оптимально, когда успех то и дело ускользает, хотя и находится где-то совсем рядом.
6. R - этика отношений
Его настроение зависит от того, как к нему относятся окружающие. Доверяет только глубоким привязанностям, устойчивым, проверенным временем чувствам. В общении с окружающими сам устанавливает необходимую ему психологическую дистанцию и очень нервничает, если кто-то ее не выдерживает. Не переносит навязчивых людей. Не станет жить или работать в психологически нездоровом, склочном коллективе. Сглаженность отношений для него - непременное условие полноценной жизни. Несмотря на щепетильность и далекую дистанцию в общении, довольно терпим к человеческим недостаткам. Умеет прощать людям, незлобив.
7. F - силовая сенсорика
Критически относится к насилию и принуждению. Ни на кого не станет давить, но и сам не подчинится попыткам диктата. Не любит конкуренции, лишен амбиций и карьерных устремлений. Не будет бороться за власть или претендовать на более высокое место. По темпу речи, манерам и внешнему виду человека определяет его силовые качества, результативность в деле. Сразу отличит бахвальство от реальных возможностей. Знает, какую силу и куда надо приложить для достижения желаемой цели. Однако сам эффективно воздействовать на болевые точки не может. Проявляет насилие редко и всегда под давлением внешних обстоятельств.
8. L - структурная логика
Надежный деловой партнер. Соблюдает свои обязанности, если считает их разумными. Предпочитает откровенность и полностью ясность в деловых отношениях. Очень упрям. Если в чем-то уверен, его практически нельзя переубедить в обратном. Хладнокровно будет придерживаться своего понимания ситуации. В деле демонстрирует расчетливость и методичность. Всегда старается обойтись минимальными силами, привлекать поменьше людей. Противник бюрократии и мелочного контроля. Гибко перестраивается в частностях, но строго придерживается главной технологической схемы.
Внешние признаки
СЛИ хорошо определяется по выражению лица. Для внешнего облика характерна безэмоциональность, которая со стороны воспринимается либо как холодность и загадочность, либо как неприступность и внутренняя ранимость. Такое впечатление производят сенсорные подтипы. У логического подтипа наблюдается характерная "кошачья" улыбка человека, настроенного на поиск удовольствий. На лице написан скепсис и недоверие. Форма лица часто суживающаяся книзу. Рот спокойный, ровный, губы имеют одинаковую толщину. Они, как правило, сжаты, уголки рта слегка опущены. СЛИ обладает характерной походкой, которая очень помогает в определении данного социотипа: походка вразвалочку, очень пружинистая, на слегка согнутых ногах, как бы крадущаяся. Фигура у СЛИ обычно спортивная. Для него характерна улыбка в одну сторону рта, которую из-за нескрываемого скептицизма можно назвать ухмылкой. Любит согласные звуки, отчего его речь бывает грубовато-раскатиста, как у Маяковского, или с хрипотцой, как у Высоцкого. Преобладающий стиль одежды - неофициальный, обиходно-элегантный, а также спортивный. Бросается в глаза прежде всего практичность и удобство одежды, а не внешние украшения. Одежда на СЛИ очень хорошо сидит, идет по его фигуре.
Манера общения
Особенностью его манеры общения, которая обращает на себя внимание сразу - скептицизм оценок и большое упрямство в суждениях. СЛИ изначально настроен на то, чтобы не соглашаться с собеседником. Эти споры могут длиться бесконечно. Даже если на словах согласится, все равно останется при своем мнении. Распознать СЛИ можно и по характеру проявления эмоций в общении. Обычно холоден и безэмоционален, но если разойдется, то эмоциями своими не управляет: становится резок, груб, холеричен. В таком состоянии сильно жестикулирует, возбуждается, повышает голос. Такой характер общения можно представить себе на примере артистки Л. Гурченко. С посторонними своими переживаниями никогда не делится. Не любит панибратского общения, навязчивых объятий. Это обусловлено даже физиологически: у него очень чувствительная кожа. Не терпит, когда лезут в душу. Больше всего ценит состояние душевного равновесия. Умеет хорошо и доходчиво объяснить. Стремится к наглядности и яркости передачи материала. Эта особенность хорошо видна в творческой манере учителя-новатора В.Ф.Шаталова. Дает целесообразные советы по способу выполнения работ.
Особенности поведения
Основная особенность поведения, которая становится заметной при более или менее близком общении с СЛИ - это его прагматизм и ориентация на осязаемую пользу. Всегда очень экономен. Никогда не работает просто так, на одном энтузиазме. Трудно включается в работу. Проходит некоторое время, прежде чем он активно приступит к делу. Зато уж если начал чем-то заниматься, то старается выжать все до последней капли. В повседневной практичности ему нет равных. В поведении стремится к полной независимости. Допускает посторонних людей к себе только до определенного предела, когда они еще не оказывают реального влияния на него. Очень ценит дружбу. Людей принимает у себя всегда, когда бы они ни пришли. Сделает все, чтобы спасти человека, если слышит вопль о помощи. Любит получать острые ощущения разными способами: активным отдыхом, быстрой ездой на автомобиле и т.п. Рекорд острых ощущений поставил Григорий Распутин, вошедший, благодаря этой черте, гипертрофированно в нем развитой, в историю. Имеет свои четкие внутренние убеждения и требования к себе, которым упорно следует. Причем этот внутренний "кодекс чести" может расходиться с общепринятыми нормами поведения. С мнением окружающих о себе считается мало. Всегда проявляет большое упорство. Не подчиняется неразумным, с его точки зрения, командам. Действует только так, как считает нужным. Это создает ему репутацию строптивого, неуживчивого, хулигана и т.п.
Рекомендации
Вашей сильной стороной является неистощимая любознательность к явлениям окружающего мира. Вы стремитесь к различным знаниям, охотно путешествуете, при этом не просто созерцая условия жизни, природу, архитектуру. У Вас хорошо развит эстетический вкус.
Глубинной целью Вашей личности является комфорт как в физическом смысле этого слова, так и в отношениях с людьми. Грубые манеры, бестактность, отсутствие душевной теплоты со стороны окружающих глубоко ранят Вас. Вы стремитесь к гармонии, покою, здоровому образу жизни.
Другой Вашей сильной чертой является деловая логика, благодаря которой Вы умеете рационально вести свои дела. В своих поступках Вы руководствуетесь исключительно здравым смыслом и чувством реальной пользы.
За бесполезные дела предпочитаете не браться. Но если дело Вас интересует, Вы можете развить большую работоспособность, действуя четко, размеренно и неуклонно. В таких случаях Вы заранее предусматриваете все детали работы, подготавливаете все необходимое, проявляя при этом изобретательность, завидную практичность и расторопность.
Ваша слабая черта - неумение проявлять свои чувства к людям, из-за чего окружающим Вы можете казаться холодным и равнодушным человеком. Присущая Вам внутренняя напряженность провоцирует иногда вспышки гнева, когда Вам трудно сдержать свои эмоции, хотя впоследствии Вы сильно сожалеете об этом.
Так как проявление оттенков чувств и эмоций дается Вам с трудом, Вы предпочитаете сентиментальности шутливую манеру разговора, из-за чего можете быть иногда неправильно поняты. Свои неудачи Вы предпочитаете переживать молча, в одиночестве. Чтобы не было ситуаций непонимания, старайтесь доверять партнеру и говорить с ним серьезным тоном.
Другой Вашей проблемой является значительный заряд скептицизма: это так же определяет Ваше пессимистическое отношение к будущему. Вы часто предаетесь меланхолии и унынию, у Вас могут опуститься руки и пропасть желание действовать. Ваша апатия во многом мешает Вам проявить размах и добиться в жизни большего, чем подсказывает Вам личный опыт. Вам можно рекомендовать чаще путешествовать, менять хотя бы в мелочах привычный уклад жизни. Новые впечатления вызовут интерес к изучению истории.
Постарайтесь найти дело по душе, которое наполнит Вашу жизнь смыслом, устремит Вас в будущее. Увлеченность работой - лучшее лекарство от скепсиса и апатии. Не позволяйте меланхолии овладеть Вами. В такие минуты отправляйтесь к друзьям, на прогулку, в кино, театр. Больше времени проводите с веселыми людьми, заряжающими Вас положительными эмоциями.
*Гуленко В.В., Молодцов А.В. - Введение в соционику
Последний раз редактировалось: ольга79 (06.07.11 14:21), всего редактировалось 1 раз(а)
noname- Почетный форумчанин
- Сообщения : 16847
Дата регистрации : 2011-02-01
Возраст : 46
Откуда : Оренбург
Вероисповедание : православный
Развратница!miha61 пишет:Слева вверху.Под машиной лежит
?????- Гость
Логико-сенсорный интроверт
http://www.socionika.info/tip/lsi.html
Ну, близко к этому. Многое очень близко.
Не в кассу:
- Не принимает во внимание личных симпатий, когда речь идет о деле
- Дома с родными держится сурово. Любит воспитывать, читать мораль.
- мучительно разрывается между двумя объектами симпатий сразу
- Может доверится доброжелателю, наушнику, псевдостороннику
- Внутренне довольно обидчив и раним
с точностью до наоборот
Иногда ему мерещатся заговоры, злые намерения людей
Никогда этим не страдал.
Любит и собирает книги, особенно справочники, энциклопедии, словари
Отнюдь. Исключительно беллетристику. Справочники и энциклопедии и в инете есть.
А так вполне...
loretta- Бакалавр форума
- Сообщения : 4696
Дата регистрации : 2011-03-04
Вероисповедание : католик
Я поражаюсь. Вы еще по гороскопам себя определяйте. Соционика - это секта в науке психологии.
?????- Гость
Почему бы и не отдохнуть маленько в свободное от работы рабочее время? Не всё же время бить и пытать подозреваемыхloretta пишет:Я поражаюсь. Вы еще по гороскопам себя определяйте. Соционика - это секта в науке психологии.
loretta- Бакалавр форума
- Сообщения : 4696
Дата регистрации : 2011-03-04
Вероисповедание : католик
Отвечает иеродиакон Савва:
Для здравомыслящего человека соционика вряд ли может быть опасной. Хотя соционике действительно не откажешь в некоторых отдельных метких наблюдениях за устройством человеческой личности, считать ее наукой, доверять ей безоговорочно — просто неразумно. Однозначно «типировать» человека, раз и навсегда записать его в интроверты или рационалы — значит отрицать возможность изменения, а ведь мы непрестанно развиваемся, пока живем. Грамотный психолог подтвердит возможность изменения той или иной характеристики личности на протяжении жизни. «Все мне можно, но не все полезно. Все мне позволительно, но ничто не должно обладать мною», — сказал Апостол. В том, чтобы ознакомиться с наработками соционики, проследить подмеченные ею закономерности, поддав их критическому осмыслению, сопоставив со своим опытом, греха нет. А вот строить по ней свою жизнь, придавать ей сверхъестественное значение — это, конечно, перебор. Вообще, судя по описываемой увлеченности вашего друга соционикой, ему понадобится какое-то время, чтобы «переболеть» этим открытием. Как показывает практика, увлечения соционикой у разносторонне развитых активных людей имеют тенденцию проходить.
http://www.iona.kiev.ua/qa/spirituality/search/257/
Для здравомыслящего человека соционика вряд ли может быть опасной. Хотя соционике действительно не откажешь в некоторых отдельных метких наблюдениях за устройством человеческой личности, считать ее наукой, доверять ей безоговорочно — просто неразумно. Однозначно «типировать» человека, раз и навсегда записать его в интроверты или рационалы — значит отрицать возможность изменения, а ведь мы непрестанно развиваемся, пока живем. Грамотный психолог подтвердит возможность изменения той или иной характеристики личности на протяжении жизни. «Все мне можно, но не все полезно. Все мне позволительно, но ничто не должно обладать мною», — сказал Апостол. В том, чтобы ознакомиться с наработками соционики, проследить подмеченные ею закономерности, поддав их критическому осмыслению, сопоставив со своим опытом, греха нет. А вот строить по ней свою жизнь, придавать ей сверхъестественное значение — это, конечно, перебор. Вообще, судя по описываемой увлеченности вашего друга соционикой, ему понадобится какое-то время, чтобы «переболеть» этим открытием. Как показывает практика, увлечения соционикой у разносторонне развитых активных людей имеют тенденцию проходить.
http://www.iona.kiev.ua/qa/spirituality/search/257/
Юлия Добрая- Бакалавр форума
- Сообщения : 2143
Дата регистрации : 2011-03-01
ольга79 пишет:Спасибо за тест, Юлия!
Да чаво уж там...
Юлия Добрая- Бакалавр форума
- Сообщения : 2143
Дата регистрации : 2011-03-01
loretta пишет:Я поражаюсь. Вы еще по гороскопам себя определяйте. Соционика - это секта в науке психологии.
Лоретта, этот тест - простое развлечение. Никакой научной цели здесь не ставиться. Не паникуйте!
loretta- Бакалавр форума
- Сообщения : 4696
Дата регистрации : 2011-03-04
Вероисповедание : католик
Кто-то играется, а кто-то серьезно отнесется, и себя навеки припечатает к какому-то типу, и все грехи будет сваливать на то, что он таким создан.
nichar- Бакалавр форума
- Сообщения : 3163
Дата регистрации : 2011-01-31
Возраст : 58
Откуда : Москва
Вероисповедание : Православие
Лоретта, не говорите ерунды. Психологические типы и раскрытие характера человека по некоторым признакам к сектам не имеет никакого отношения. Нужно различать земное и небесное.
Юлия Добрая- Бакалавр форума
- Сообщения : 2143
Дата регистрации : 2011-03-01
loretta пишет:Кто-то играется, а кто-то серьезно отнесется, и себя навеки припечатает к какому-то типу, и все грехи будет сваливать на то, что он таким создан.
Лоретта, ну мы же с вами взрослые люди! Подобного рода тесты - это всего лишь мимолётный взгляд на себя со стороны, не более.
Однако, я благодарю Вас за заботу - это говорит о Вашем неравнодушие. Спасибо.
З.Ы. Уважаемые форумчане! Прошу Вас относиться к данному тесту с юмором!
Юлия Добрая- Бакалавр форума
- Сообщения : 2143
Дата регистрации : 2011-03-01
...Однозначно «типировать» человека, раз и навсегда записать его в интроверты или рационалы — значит отрицать возможность изменения, а ведь мы непрестанно развиваемся, пока живем. Грамотный психолог подтвердит возможность изменения той или иной характеристики личности на протяжении жизни....
Истинно так - это понимает даже подросток - моя 17-я дочь.
Она подкинула мне этот тест - на подростковых форумах он очень популярен. НО. Дочь сразу предупредила о том, о чём написано в приведённой выше цитате. И пояснила, что на их молодёжных форумах ко всякого рода подобным тестам относятся с юмором. Стебутся они!
?????- Гость
Тест "насколько сильно вас тошнит от работы":
http://www.rb.ru/poll/3/
У меня получилось 80%
http://www.rb.ru/poll/3/
У меня получилось 80%
miha61- Модератор
- Сообщения : 6917
Дата регистрации : 2011-01-31
Возраст : 62
Откуда : Москва
Вероисповедание : ПРАВОСЛАВИЕ
Там есть другие цифры? У меня тоже 80%Вася Рогов пишет:Тест "насколько сильно вас тошнит от работы":
http://www.rb.ru/poll/3/
У меня получилось 80%
Юлия Добрая- Бакалавр форума
- Сообщения : 2143
Дата регистрации : 2011-03-01
А у меня 40%. Может это от того, что моя работа больше похожа на хобби?!
teacher-organizer- Бакалавр форума
- Сообщения : 2162
Дата регистрации : 2011-02-05
Откуда : Россия
Вероисповедание : Православие
Ваш социотип: сенсорно-этический интроверт - "Дюма"
Социотип Вашего дуала: интуитивно-логический экстраверт - "Дон Кихот"
Ток не поняла...хто я вообще и с чем это едят?!!!!!
Социотип Вашего дуала: интуитивно-логический экстраверт - "Дон Кихот"
Ток не поняла...хто я вообще и с чем это едят?!!!!!
Юлия Добрая- Бакалавр форума
- Сообщения : 2143
Дата регистрации : 2011-03-01
Ольчик пишет:Ваш социотип: сенсорно-этический интроверт - "Дюма"
Социотип Вашего дуала: интуитивно-логический экстраверт - "Дон Кихот"
Ток не поняла...хто я вообще и с чем это едят?!!!!!
Да ладно Ольчик, не парьтесь! Здесь самое главное слова - интроверт. Как и я.
Ksertoo- Бакалавр форума
- Сообщения : 4156
Дата регистрации : 2011-03-08
Вероисповедание : нет
miha61 пишет:Слева вверху.Под машиной лежитГолых баб не заметила.
Открыл, тоже не заметил никаких баб.
Татьяна- Пользователь
- Сообщения : 352
Дата регистрации : 2011-02-14
Возраст : 38
Откуда : Белгород
Вероисповедание : православие
Ха-ха, все пошли в первую очередь на каких-то девушек поглазеть!
Ах, они такие-сякие, под машинами лежат!
Ах, они такие-сякие, под машинами лежат!
loretta- Бакалавр форума
- Сообщения : 4696
Дата регистрации : 2011-03-04
Вероисповедание : католик
Странно, такая истерика по поводу чипирования и т.д., и совершенная нечувствительность у практикам, которые используют сайентологи и всякие нью эйджи.nichar пишет:Лоретта, не говорите ерунды. Психологические типы и раскрытие характера человека по некоторым признакам к сектам не имеет никакого отношения. Нужно различать земное и небесное.
Соционика - это отечественный вариант типологии Майерс-Бриггс. Та имеет безусловно научный статус, соционика - нет. Но среди наших психиатров моложе определённого возраста она практически общепринята.
Сил отечественной психиатрии недостаточно, чтобы вывести её на научный уровень. На сегодняшний день там вопросов больше, чем ответов. Потому ею занимаются все, кому не лень. Даже с общепринятой психологией надо осторожно обращаться, тем более с такими новыми "науками". А по всему видно, что соционика становится культом, и на ее купились верующие.
Перестукин- Корифей форума
- Сообщения : 10796
Дата регистрации : 2011-02-08
Вероисповедание : католик
Если очень хочется, то можно.loretta пишет:
Странно, такая истерика по поводу чипирования и т.д., и совершенная нечувствительность у практикам, которые используют сайентологи и всякие нью эйджи.
Юлия Добрая- Бакалавр форума
- Сообщения : 2143
Дата регистрации : 2011-03-01
Татьяна пишет:Ха-ха, все пошли в первую очередь на каких-то девушек поглазеть!
Ах, они такие-сякие, под машинами лежат!
А вы заметили, что на эту девушку обратили внимания ТОЛЬКО мужчины! Как говориться, у кого, чего болит, тот о том и...думает...
Перестукин- Корифей форума
- Сообщения : 10796
Дата регистрации : 2011-02-08
Вероисповедание : католик
А я туда вообще не заглядывал.Юлия Добрая пишет:
А вы заметили, что на эту девушку обратили внимания ТОЛЬКО мужчины! Как говориться, у кого, чего болит, тот о том и...думает...
|
|
|